什么是贪嗔痴?在佛陀所说的苦集灭道四圣谛中,集是人痛苦的原因。佛陀说,集就是贪嗔痴。贪嗔痴,就是人痛苦的原因,是人生痛苦的原因,是人人都痛苦、烦恼的原因。
在现实生活中,无论在佛陀那个年代,还是我们目前生活的年代,还是将来我们的后代生活的年代,每个人都是痛苦的,每个人都有烦恼的。
佛陀所说的痛苦烦恼,是指每个人内心的不平静,不稳定,不安乐,每个人内心都是这样的。不管生活富裕,还是贫穷;不管是工作顺利,还是不如意;不管是身体健康,还是身患绝症;不管是老板,还是打工者;不管是独身者,还是结婚者......每个人内心都有各自的痛苦烦恼。
由此,我们可以看出,一个人的痛苦烦恼,与他的工作、经济条件、健康与否、是否成家,没有什么必然的关系。尽管我们每个人,总是认为自己的痛苦烦恼,都是这些原因造成的
佛陀说,这不是全对的,这不是必然的。如果这是必然的,那么那些经济条件好、身体健康、家庭和睦的人就该是快乐的,就应该是没有烦恼的,就不应该像贫穷、患病、家庭破裂的人一样,也有说不完道不尽的痛苦烦恼。
佛陀在菩提树下最终觉悟到,人生痛苦的原因是每个人内心都有的贪嗔痴。
贪,就是对人世间,凡是能满足自己欲望的,能带给自己舒服享受的一切,一是贪得无厌,永不满足;二是希望尽快得到满足,期望能快速得到满足,希望永远都得到满足。
对金钱、成功、名誉,每个人内心都是贪的,每个人都是这样的。在实际生活中,每个人都希望拥有很多金钱,获得人生的成功,都想出名。都想快速地拥有很多金钱,都想尽快获得人生的成功,都想一夜成名,成为世人皆知的大红人,这就是贪。
当我们无法获得这一切时,无法顺利的得到这一切时,无法快速地得到这一切时,内心就会生起愤恨、焦虑、不满,特别是对那些阻止自己得到这一切的人和事,就会生出强烈的嗔恨,这就是嗔。
对爱情,对婚姻,对家庭,每个人既想拥有郎才女貌的姻缘,又想获得家财万贯的资财。对方越英俊越好,越漂亮越好;对方或双方的家财越多越好。这就是在对待爱情,对待婚姻,对待组建家庭时,每个人内心的贪。
这种贪,已成了人世间世世代代的一种习性,人们已不知不觉地依据自己内心对婚姻、对家庭的贪来谈婚论嫁。有贪,就必然有嗔,就必然有苦,这就是现实中,大部分婚姻没有爱,不幸福、不和睦、不完美的原因。
贪,在现实生活中时时都存在,事事都存在,在每个人内心都存在。无时无刻不在干扰着每个人的内心,无时无刻不在左右着每个人的内心。
世事十有八九都不顺心,十有八九都不能如意。对只要是不能满足自己贪的人,只要是不能满足自己贪的事,只要是不能满足自己贪的物,对凡是不顺心不如意的一切人事物,每个人就会迅疾生起嗔。
贪的欲求,贪的愿望,总在每个人内心不断生起。随即,绝大部分贪不能得到满足,不能得以实现引发出的嗔,也在每个人内心不断生起。贪和嗔,如打地鼠游戏中的两只地鼠,在每个人内心不断冒出,在每个人内心不断生起,不断交换生起。使得生活中的男男女女、老老少少,心中没有片刻的平静,没有片刻的安宁,总感觉很慌乱,很混乱,很痛苦,很烦恼。
所有人,都不知道自己内心的混乱、烦恼、痛苦是这样来的,都不知道自己内心的混乱、烦恼、痛苦,是由于自己内心的贪和嗔交替变化引起的,对此都很愚痴很愚钝,这就是痴。这就是佛法上的贪嗔痴,这就是佛陀所说的贪嗔痴。
佛陀说,贪嗔痴是人生痛苦的原因,是人人痛苦的原因,是世世代代痛苦的原因,是整个人类痛苦的原因。
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