摘自老法师《2014大经科注》第341集2016年6月1日讲于台湾
中国以四大菩萨表大乘法。
第一尊,地藏菩萨。地藏代表什么?“孝亲尊师”,就是“净业三福”前面两句,地藏菩萨作代表。
从这个根上生出观音的大慈,大慈大悲、救苦救难。说白一点,观音菩萨的“大爱”,观音菩萨无条件,“法尔如是”,爱护一切众生。不但爱一切人,爱一切动物,爱一切植物,爱山河大地,遍法界虚空界,他用真诚的爱心来对待。真诚爱心无条件的,为什么?因为菩萨知道,遍法界虚空界一切万物跟自己是一体。我爱不爱我的眼睛,我爱不爱我的耳朵?爱。为什么爱它?它是我自己,我们就没有想到,遍法界虚空界就是我们的眼睛、就是我们的耳朵,没想到,它是真的,不是假的。
中国学佛的人跟惠能大师很亲切,为什么?惠能大师是中国人,大彻大悟的中国人,所以他代表我们中国的佛教徒,他开悟了。开悟说了五句话,最后一句话告诉我们,“何期自性,能生万法”,这句话重要!这“万法”就是整个宇宙,过去、现在、未来、此界他方,佛经的术语说,“横遍十方,竖穷三界”。
这万事万物从哪来的?佛法没有说是神造的,佛法说是自性生的。自性是什么?自性是真心。我们的妄心人人不一样,个人有个人的妄心,但是真心完全一样,真心是一个。整个宇宙是真心生的、妄心变的。如果要没有妄心,这个自性所生的“万法”在哪里?在极乐世界。极乐世界没有妄心变化,只有真心显现的,所以自性能生万法,到极乐世界完全明白了。这句话里头含的意思,我们要知道。什么意思?一切法是我心生的、是自己真心生的;一切万法就是自己,不是假的。这地球上七十亿人跟我什么关系?跟我同一个自体,比一家人还亲,这个要知道。
所以佛教里头讲“慈悲”,“无缘大慈,同体大悲”。“慈”是与乐。帮助别人得到幸福快乐这叫“慈”,帮助人离开一切苦难这叫“悲”。“同体大悲,无缘大慈”,无条件的大慈,我们知不知道?我们有没有这个概念?我们是不是这样做法?“无缘大慈,同体大悲”,是观世音表法的。
谁去落实?普贤菩萨落实。普贤菩萨怎么落实?《华严经》末后,善财五十三参就是普贤菩萨的落实,五十三位菩萨代表,代表什么
?男女老少各行各业,这里头有出家在家,全包括了,跟我们什么?一体,跟我们同一个自性,如果你把这个事实真相,搞清楚搞明白了。方东美先生早年把佛法介绍给我,他告诉我“学佛是人生最高的享受”,我终于搞明白了,完全接受了。
现在我在此地向大家介绍,地藏菩萨的“孝亲尊师”;观世音菩萨的“无缘大慈,同体大悲”;文殊菩萨的“究竟圆满的智慧”;普贤菩萨“对待一切众生都看作诸佛如来”。自己的父母师长、兄弟姐妹,不但是一家人,而且是同体而生。同体而生,中国叫“同胞”,同一个母亲生的,这个母亲是自性。
不但所有一切人同体,一切动物同体、一切植物同体、山河大地同体、虚空法界同体,这个人我们尊称他是人类当中究竟圆满,真正享受到最高的幸福快乐。我们真是看明白了、想通了,你就契入人生最高的享受。
人生的最高的享受所有经典上都有,我们把经典翻到最后,最后一句是什么?“皆大欢喜,信受奉行”,这不就是人生最高的享受吗?!孔老夫子入这个境界了,颜回也入这个境界了,人生最高的享受。夫子这句话,不是夫子说的,《论语》是夫子往生之后才编的,把夫子这句话摆在第一句,大学问,第一句说什么?“学而时习之,不亦说乎”。我把我所学的统统兑现,统统落实了,像我刚才讲的,地藏菩萨的“孝亲尊师”;观音菩萨的“大爱”,无条件的“大爱”;文殊菩萨的“智慧”;普贤菩萨统统落实了,全都做到了,“不亦说乎”。那个“说”是快乐,跟“乐”不一样,“乐”是外面来的,“说”是从内心的喜悦,佛法讲的法喜,“法喜充满,常生欢喜心”。这就是为什么要学佛、为什么要学儒、要学中国传统文化,为了快乐,为了幸福,它真叫你得到。
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