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对生活的过多贪着引发很多业
对生活的过多贪着引发很多业 现在人智慧不足，思维错误，从对财富的态度就可以看出来。比如我们概念中的富有，就是每个月花很多钱，拥有很多物质。这个是富有的概念。为了这个概念... 
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对无常的一次观察修
对无常的一次观察修上周身体状况不是很好，从周四开始头晕，不舒服，脑子不灵光，思维也仿佛停滞了。周六班级学习，我虽然分享了自己对无常的认识，但也是草草了事，于是对自己十分...
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对逆境的反应和处理方式
快乐的人与忧郁的人唯一不同的地方在于对逆境的反应和处理方式。设想你刚刚和朋友在海滩度过了一个美好的下午，回到家时，却发现门前有一大堆粪便，关于这粪便有三个不容置辩的事实...
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对来生的轮回有所期待，该怎么
如果我现在已经养成一种对来生有所期待，怎么办？那我们看下面一段，我们要思惟轮回的过患。其实你来生得一个果报会有问题，即便你今生修了善业，来生变成一个大富长者，甚至于是一...
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对鬼神的态度（转载）
对鬼神的态度（转载） 一般讲，鬼神分开讲是很多的，有地上的神，包括土地公、城隍神、山神，这些有被玉皇大帝封过的，叫玉封。还有一些，被人间的皇帝封过的，好比妈祖、关公、临...
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对身穿袈裟的出家人起恶心，等
对身穿袈裟的出家人起恶心，等于向诸佛起恶心 过去，佛陀在王舍城耆阇崛山时，提婆达多怀有恶心，欲害佛陀，自立为佛。于是，提婆达多教唆阿阇世王杀害自己的父亲，自立为王，并且...
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对谤佛毁经像者不可起嗔心，应
对谤佛毁经像者不可起嗔心，应生悲悯心代其忏悔 索达吉堪布讲 摘自《入行论释·善说海 讲记》第81课 对佛像、佛塔、佛法说非理诋毁之词并加以摧毁的人，我们理应生起悲心，知道他...
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对辅导员服务者角色的检讨
对辅导员服务者角色的检讨上次布萨再次学习导师在2011年夏天的开示，其中有一点我特别有感触，也深刻检讨到自己存在的不足。导师说：“当好一个辅导员还取决于辅导员自身的修养和辅...
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对治烦恼痛苦的三类安忍
对治烦恼痛苦的三类安忍不失慧念为最胜安忍 文/嘎玛仁波切 安忍，意为心能安守、承忍一切逆境违缘，对身心遭受的屈辱、责难等产生的烦恼、痛苦，均应以安忍对治 。 安忍分为三类： 一...
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对这几种人不能传法
对这几种人不能传法 对哪几种人不能传法呢？1、不敬：对不恭敬的人，不能说法。世间人学习文化知识，尚且要懂得尊师重道，出世间佛法更需要恭敬才能获得。2、无病而覆头：除非是有病...