教学这个方法是自利利他，教学相长。我们今天选择这个法门，一定要能够意识、观察，众生无福才受苦受难，现在世间就是如此。

也许你问，这个世间得大富贵的人很多，怎么说他受众苦?如果有机缘接触这些富贵之人，问问他生活快乐不快乐?他会告诉你，他烦心的事情很多，身心都不安稳，现前未来都没有安全感，他怎么不苦?

如果以佛法讲的苦来衡量，他全部具足，生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五阴炽盛，统统具足，他怎么不苦?苦苦、坏苦、行苦具足。

何况目前享受这一点福报，是过去生所修，有福没有德，那个福报很快就消尽。福寿绵长需要德行，德行能造福、增福，虽然在那里消，但是这边有增长，这个福报才是真的，生生世世享不尽。

众生的德一定要靠学，不学怎么懂得修德?修福积德你不懂。凡夫投胎得这个身，有隔阴之迷，不晓得过去生中事情。

如果知道过去生，事情就好办，知道现前生活这种果报，过去世造的是什么因，真正明了种善因得善果，造恶业得苦报

众生没有福，受苦原因是什么?重盖密障常迷覆。盖是五盖，五欲，财、色、名、食、睡，把性德盖住。障，二障，烦恼障跟所知障。要想离苦，就得觉悟，看破五欲六尘是苦，染污清净心，障碍智慧德能。

烦恼障跟所知障是苦难的根源，烦恼不断怎么行?所知不破怎么行?菩萨如何帮助一切众生?除了教化之外，没有别的办法，受持读诵，为人演说。

本文节录自【大方广佛华严经】435集