「持戒」戒有叁大类,律仪戒,这是《大藏经》上有文字记载的,「律仪」,律是戒律,仪是威仪。第二类,戒律里头没有的「善法」,戒律没有,要不要守?要,它对我有好处的。
戒律里头没有不吸烟,所以很多人吸烟,说我没有犯戒,戒律上没有。吸烟对你身体有没有好处?没好处。这不吸烟是善法,不是恶法,对我们自己身心有利的,虽然戒里头没有应当遵守。另外一种「益众」,对于社会大众有好处的,戒律上没有,要不要做?要做。这叁样常常记在心上,遇到缘要做,没有遇到缘那就不必,遇到缘一定要遵守,律仪、善法、益众。
它的功德清凉,对自己来说,没有恶业、没有恶念
去障,那就是持戒什么时候圆满?恶业没有了。业是造作,也就是你在一切境缘当中,境是物质环境,环境有顺境有逆境;缘是人事环境,有善人有恶人,面对着这些境界没有一个恶念,这持戒就圆满了。什么叫恶念?起心动念分别执着叫恶念。我们面对外面的境界,不起心不动念、不分别不执着,这持戒圆满,不容易做到。什么人做到?法身菩萨做到了,没有证得法身总是会起心动念。
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