核心提示:如瑞法师,1957年生于太原市,上世纪八十年代初期出家,师从当代高僧隆莲比丘尼、通愿比丘尼。现任中国佛教协会副会长、山西省政协委员、山西省佛教协会副会长、山西省五台山普寿寺住持,五台山尼众佛学院院长。凤凰佛教《般若讲堂》栏目今日刊发如瑞法师开示如下:
多多地需求,都是长养爱欲的方便
古大德常讲,修行人三常不足,要少睡、少吃、少穿
。因为多多地需求,都是长养爱欲的方便。我们每天前后夜修行,中夜狮子卧,只是让身体得到恢复,不让它久久地睡。世间人在漫漫长夜当中,因为吃饱、睡足、穿暖,所以贪欲的心很容易生起。我们的修行生活不是无益的苦行,而是以这样的方法慢慢来改变、调整自己,让我们能够清心寡欲、放下颠倒执着。记得阿姜查尊者说过,在他住的那个寺庙巴蓬寺大会堂里,挂了一具人的整体骷髅。有些信徒去了看到以后,吓得马上转身就走。他就说,人很可怜,每天都是向外看、向外求,从来都没有很好地认识自己。我们来看看这个身体,无非是毛发、皮肤、骨骼等组成,我们哪天离开过这具骷髅?但是人都不向内里来了解一下自己。
有时我会想:同学们还很年轻,精力旺盛,就会想到我的前途,我的这样,我的那样,但有没有更多地考虑到,应该把握住每一个当下努力地修行。因为不真实地修行,我们会失去一切,我将是一个没有用的人。当个工人还能做工,当个农民还能种田,有能力的话还可以供养别人。而一个修行者接受着四事的供养,如果不修行,我们拿什么供养给众生?
所以,希望大家能够真正地观照生死无常,看破、放下,以真实的修行来报答四恩(三宝恩、父母恩、众生恩、国主恩)。
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