不生不灭不增不减不垢不净，这是心的三身显露

我们知道了三种无明，已经进入佛法之门，也知道了生从轮回而来，活着为众生解脱而活，死后去极乐世界，知道这些就算破除无明了吗?没有。这只是理上知道了，在事上还没有破除。

事上怎么破除啊?就是真实地生起他力见。就像我们从何而来?用死人和活人的辨别，我们把这个心先找到。死人和活人有什么不同?一个能动、能听、能看，一个不能动、不能听、不能看，但是都有一个同样的身体，就证明活人身体当中有个东西，这个东西我们称为心，但这个心我们称为佛性，不是由身体而生产的八识，而是真实的心。由此而知，心在身体里叫活人，心从身体中走了叫死人，身体只是心的房子。知道了这个房子以后，我们才知道生死的显现都是房子的显现，不是心的显现。

无始劫当中我们换了无数个房子，心的一个特征就是无生。在未来世，还要换无数个房子，心的这个特征叫无灭。心的特征无生无灭，不以任何因缘而改变。无生无灭，我们想把这个心灭了，不可能。换房子的过程就叫轮回。无始劫当中我们换的每一个房子，我们都把房子当成我，所以我们迷失了，把心的特征忘了

。在轮回当中，在换房子当中，我们看这个心有什么变化吗?我们换过天人的房子，也换过地狱道的房子，也换过畜生道的房子，但是我们在换房子的过程当中，这个心有变化过吗?没有。这个心是不增不减的，心的第三个特征就是不增不减。再看看心还有什么特征?在地狱的身体中，这个心没有被染污，在天人的身体中，这个心也没有被净化，所以心的第三个特征叫不垢不净，这就是心的三个特征：不生不灭、不增不减、不垢不净。这三个特征也叫心的三身显露：法身不生不灭、报身不增不减、化身不垢不净，这是三身的呈现，这三身合在一起叫心。