行天宫禁香后，媒体报道，周边地区的PM2.5浓度大幅降低，远远低于台北地标龙山寺，而龙山寺的PM2.5浓度高出台北市平均值48倍。这让龙山寺感受到压力，今年6月，龙山寺宣布减香，将原有的7座大香炉撤除4座，这看似并不复杂的决定得来不易，因为龙山寺建于乾隆年间，地处台北最早开发的地区，周边多为“老台北”，坚守传统的生活方式；再加上庙务要由董事会说了算，并非一个人就能拍板定案，结果，龙山寺放出聪明的一招：董事会向观音菩萨掷筊请示，观音赞成减香。观音的意见对信众有足够的说服力。

台北市长笑称“神明也支持社会进步”，并向龙山寺颁发感谢状，感谢龙山寺对台北空气质量做出贡献。台北市一直推行减香、减纸钱的政策，有影响力的龙山寺迈出了减香的第一步，对台北的寺庙将起到示范和带头作用。

要变革就更有难度。台湾妈祖总庙“北港朝天宫”就不买“环保”账：“宗教有其礼仪，烧香是古礼，人家来朝拜，怎么可能不准人家烧香？”屏东慈凤宫表示，不让信众烧香上供，在南部根本不可能，如强力禁止会引起社会反感。但大多数寺庙认同环保观念，至少同意减香，比如鼓励信众将3炷香改为1炷香。

佛门环保也影响了一些人的生计，无论减香还是限香，庙宇周边的香烛店铺都生意大减，连带生产行业都将没落。但凡事有死有生，各种宗教、民俗用品的环保版开始出现，环保香、环保河灯、环保爆竹有可能形成新产业。现在，少烟少味的环保香市场占有率已超过传统檀香；今年的七夕、中元节，不少人改放环保河灯，灯由淀粉制成，避免塑料污染水域；而环保爆竹由水与碳化钙制成，虽响声不减，但杀伤力不大，用于佛事与盐水蜂炮这样的民俗活动环保又安全。

无论是否接受，环保是大势所趋，人间如此，神明也如是