【世间有此目前现事。寿终之后。入其幽冥。转生受身。改形易道。故有泥犁。禽兽。蜎飞蠕动之属。】
佛说得好,教导我们『世间有此目前现事』,现在目前这些事,事实。『寿终之后,入其幽冥,转生受身,改形易道』,道是六道,我们今天在人道,来生到哪里去?到三恶道去了。『泥犁』是地狱道,『禽兽』,畜生道。「入其幽冥」,幽冥是饿鬼道,三个都有了,三恶道。
我们看念老的注解,「上述之因果不虚,乃世间所见之事」,因果报应,你看到的。「上举之穷乞乃至尪狂,乃殃罚中之易见者」,容易看到的,「而未知寿终之后,其苦尤为深剧。入其幽冥下,正表其罪苦。幽冥者,即常云之冥途」,冥途是鬼道,「冥界,总指三恶道」,这个幽冥,「别指鬼趣与地狱,如《会疏》曰:幽冥,所谓冥途黄泉也」。转生受身,改形易道,「《会疏》曰:脱人身,受鬼畜等身,故云转生受身。四生转变,云改形。六道生死,云易道」,改形易道。「四生」,指胎生、卵生、湿生、化生
。「例如舍麻雀身而得狗身,是为改形。又如舍人身而作狗」,人变成狗的身,「则从人道转为畜生道,是为易道。众生轮转於六道之中。泥犁即地狱,蜎飞者飞虫,蠕动者爬虫」。这些我们不能不知道,都是在眼前看见的,而且是天天看到的,人不能警觉。看到这小虫在畜生道,有没有想到,我会不会变成它们?看到狗、看到猫、看到鬼,有人看到的,真看到,不是假看到的。怕不怕?地狱我们没看到,有人在梦中见到,真的,不是假的,三途里头地狱最苦,容易进去,不容易出来。所以我们看到这一段,深深感受到因果教育重要,正如周安士所说,「人人明因果,天下大治之道也」,明信因果;「人人不信因果,天下大乱之道也」。所以《安士全书》,他留下来的著作,以因果为主,都是讲善因善果、恶因恶报,劝勉大家断恶修善,很有道理
2014净土大经科注(第411集)
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