第二「安清净心」。安与清净心相应,心安身安,也要帮助一切众生身心安稳。我们念著自己,也得念著别人,我们自己想得到,也得帮助别人得到。怎样安?放下就安,你要不放下,你永远身心不能安稳。放下五欲六尘,这是外面,外面境界要放下,内里面放下贪瞋痴慢,心就安了。活在这个世间一切随缘,不攀缘,什么都好,没有一样不好,你生活得多快乐、多自在。佛教我们随缘不攀缘,攀缘是自己一定要想怎样怎样,那你就有苦;恒顺众生,随喜功德,这里头就有快乐。「为拔一切众生苦故」,帮助一切众生离苦得乐,要做样子给人看,身行,身要做到,言教。所以我们看到,古今中外大圣大贤,他们一生选择什么行业?教学,教书。古时候的读书人,他从事的行业就是教学
。考取功名他就去做官,考不取都从事於教学工作。那个时代,教学的虽然很清苦,叫穷秀才,非常辛苦,物质生活条件很差,但是社会地位很高。为什么?他照顾下一代,他身体力行。像我们现在讲的《弟子规》他都做到,《感应篇》他都做到,你们看看《了凡四训》里面所说的,你就晓得。他真做到,他是社会上很好的榜样,知足常乐,给社会造成很好的风气,人没有贪心,社会就会安定,这个地区就不会有灾难。所以这些人虽然看不出什么,他实际上对社会有很大的贡献。第二个被社会尊重的人就是医生。中国古时候,一个是教书的,叫夫子,古时候叫夫子,就是老师,另外一个就是医生,大夫,这是被人尊重的。医生帮人医病是不要钱的,他是救命的,怎么能要钱?病医好了,看你家的环境,送一点礼报酬他,他不会主动问你要的。你家环境好的多送一点,环境差的少送一点,实在很困难的,医生连医药都布施,所以受人尊敬。不像现在,现在是唯利是图。文摘恭錄—淨土大經解演義(第二十三集)2010/4/27 檔名:02-039-0023
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