了解这个事实真相之后,就像《还源观》上所讲的,无论是念头也好,物质现象也好,精神现象也好,《还源观》上给我们讲的,它都是周遍法界。物质现象周遍法界,精神现象周遍法界,这个一念不觉的现象也是周遍法界,时间跟空间也是它变现出来的
。这是高等科学,科学对这个事情一直到现在没有讲清楚,贤首国师在《还源观》上讲清楚了。国师之所本就是《大方广佛华严经》,《华严经》上把它讲清楚、讲明白了。我们这一遍《华严经》讲了十几年,十几年前,我们初学《华严经》的时候,这个境界我们不知道,解悟,我们的解悟不到这个程度。如果今天我再把《华严经》从头再讲一遍,跟上一次讲的,就是这四千多个小时,不一样!为什么不一样?我现在对于三种周遍明白了,起心动念周遍法界,起心动念出生无尽,起心动念含容空有。这在以前不知道,明了之后,我们不要说是言语造作,我们动一个念头,都能够影响遍法界虚空界;我们一个行为,能够影响到十法界依正庄严。换句话说,起心动念、言语造作,我们要负责任,对谁负责任?要对自己负责任,要对自性负责任,要对遍法界虚空界依正庄严负责任。这就是,我们过去虽然常说,真正的意思不了解,不够透彻。相由心生,境随心转,你看我们都会说,初学佛的同修听到了也都会说;但是我们不知道,我们起一个念头、一个动作的时候,会影响遍法界虚空界,这个没有想到。真想到之后,我们修行会修了,修什么?断恶修善,所有一切不善的习气统统放下、统统抛弃了,我们一定肯定仰慕本师释迦牟尼佛,佩服到五体投地,他老人家教给我们的「十善业」,十善是我们自性本来具足的,我要把它恢复,一条一条圆满的把它做到。十善业扩充,八万四千细行,这说了一个数字,实际什么意思?遍法界虚空界一念善没有一样不善。
文摘恭录—大方广佛华严经(第二一一七卷)2010/2/24 檔名:12-17-2117
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