摘自净土大经科注-第380集(净空法师)
从极乐世界再来此界的人,这是叫乘愿再来。有没有?我相信很多,乘愿再来的人,虽然在五浊恶世示现为凡夫,也有生死。示现的人,他有大慈悲心,他有大智慧,他善巧方便,能与众生和光同尘而不染。那个不染,让一般人还看不出来,高明!这就是智慧。他在做榜样给大家看,身行言教,诱发大家的菩提心。这个菩提心就是蕅益大师所说的,真相信有净土,真相信有阿弥陀佛。这些事情,我们同学当中就有不少给我们作证,诚心诚意修学,至诚恭敬,快的七、八年,慢的十几、二十年,天眼通现前,天耳通现前。这种能力我们知道,初信位的菩萨有,小乘须陀洹有。他们还没有到证果,有这种能力,能看到,而且还能看到一个人过去生中前世怎么样,再前世怎么样,能够看到五、六世。这小通,不大,不能跟须陀洹比。而且他看,能看得清楚,但是并不十分清楚
。这些同学告诉我。这个不是假话,是真的。从这些地方就增长自己的信心,也能帮助别人增长信心,说明经中所讲的句句真实,没有一个字是妄言。这些再来人,一直到成佛,永离恶道。为什么?他不会作恶,他连一个恶念都没有。善恶的标准全依《十善业道经》,也就是说,身三、口四、意三他全做到,不杀、不盗、不淫、不妄语、不两舌、不绮语、不恶口、不贪、不瞋、不痴,都能实实在在去奉行。所以他在这个世间教化众生,也有生死,但是「生生世世,常忆宿命,不昧本因」,他自己知道他过去,他不会堕三恶道。这里头自然得佛菩萨威神加持。「示现同彼,彼者秽土众生」,这是说极乐世界有一部分菩萨到这个世间来,示现跟这个世间众生相同。他是再来人,他到这个世间来不是业报来的,是愿力来的。他要没有这种悲愿,不发这个悲愿,在极乐世界必定证得一生补处。
净土大经解演义·科注及精华节录(添加中)
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