“穿衣服、吃饭、睡觉,和我们的行为,所谓衣食住行,和这个睡,这都是同样的重要。因为同样的重要,所以我们在穿衣服的时候也要发愿,吃饭的时候也要发愿,站着的时候也要发愿,坐的时候也要发愿,那么在睡觉的时候还要发愿。”
睡觉时要发愿
◎ 宣化上人
以时寝息 当愿众生
身得安隐 心无动乱
以时寝息:就是到睡觉的时候。到睡觉的时候,你一定要睡觉,不要人家睡觉你去拜佛,人家拜佛你去睡觉。尤其在丛林里头,大众会下,必须要遵守大众的规矩。所以这时候又发愿了,当愿众生,身得安隐,心无动乱:身得到一种的安乐,不要躺到床上,或者坐到自己的坐单上,就打妄想。
心无动乱就是叫你不要打妄想。你打妄想会怎么样?就睡不着觉了。所以有的人说失眠,失眠的人没有其他的原因,就因为想东想西,往那儿一躺的时候,就陈谷乱芝麻都想起来,睡不着觉了。
睡眠始寤 当愿众生
一切智觉 周顾十方
睡眠始寤:前面以时寝息是睡了,若醒的时候是寤,就是睡醒了。郑武公生个儿子叫寤生。为什么叫寤生?因为他母亲刚睡醒,甚至于眼睛还没有太睁开,也不知道自己怎么就生个小孩子,所以叫他寤生,也就是郑庄公。史书说“初,郑武公娶于申,曰武姜,生庄公及共叔段。庄公寤生,惊姜氏,故名曰寤生,遂恶之
。”因为这样,她就很讨厌这个儿子,说:“这个儿子真不是好东西,我睡觉没醒呢,刚一睁眼睛,他就出来了。”那么出家人,到醒的时候又要发愿了,所以说当愿众生,一切智觉,周顾十方:一切的智慧和觉悟,周顾十方尽虚空、遍法界,十方法界都周顾了。
【编注】恭录自《大方广佛华严经净行品浅释 》(宣化上人讲述)
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