闻思修三慧

“闻”是指接触，用这一个字来代表，眼见色也叫“闻”，耳听声、鼻嗅香、身体的接触，只要六根接触六尘境界，用这个“闻”字，“闻”表接触。

“思”表明了。一接触就明了，不要等到去“思”。一“思”就落到第六意识，哪里算是菩萨?!小乘人尚不至于，所以佛用这个字做代表，凡夫对一个事情比较深一点，总是想想才明白，所以“思”代表明了。

“修”代表没有过失、代表破迷。由此可知，“闻思修”是一桩事情：一个是接触;一接触就明了;明了就不迷。从接触叫“闻慧”;从明了叫“思慧”，从不迷叫“修慧”。可见得“闻思修”是一桩事情，所以都叫“慧”，哪里可以把它分成三段?!分成三段就错了。所以这是不能说“有次第”，不能说“无次第”。“戒定慧”就不能说“无次第”，“闻思修”不能说“有次第”，这才是菩萨修的，菩萨行是高级的佛法。