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复汪谷人居士书

复汪谷人居士书真境有限量.乃不识真境二字之妄计。世界无同异.唯圆证寂光者方见.生死涅槃同一源.而迷悟不同.故缚脱有异。真妄本无二体.而迷真成妄.则只...
复汪谷人居士书

夏坝活佛:用“数息观”来静心

夏坝活佛:用“数息观”来静心 现代西方医学通过某种方法,将病人的意念集中在某一点,动手术时便如打了麻药一般不觉疼痛,西方称此法为“催眠术”。但佛教在两千五百年前就已经运...
夏坝活佛:用“数息观”来静心

复岳仙峤居士书

复岳仙峤居士书若欲此生亲得实益.当依净土法门.信愿念佛.求生西方.则可决定了生脱死。苦不依念佛法门.且莫说未得佛教之真传者不能了.即得亦不能了。何以...
复岳仙峤居士书

复弘一师书二

复弘一师书二接手书。见其字体工整.可依此书经。夫书经乃欲以凡夫心识.转为如来智慧。比新进士下殿试场.尚须严恭寅畏.无稍怠忽。能如是者.必能即业识心....
复弘一师书二

夏坝仁波切:没有绝对的吉祥,

夏坝仁波切:没有绝对的吉祥,也没有绝对的凶险 一般来说,人的思惟方式是这样的:吉就是吉、凶就是凶;没人想过当凶兆来临时可以把它转化为吉兆;也没人想过,看上去是吉兆,也会...
夏坝仁波切:没有绝对的吉祥,

夏坝仁波切:“开光”真跟太阳

夏坝仁波切:“开光”真跟太阳没啥关系有人问需要每年开光吗?当然每年开光也行,每天能开光更好。因为每天观想一次释迦牟尼佛真正的智慧融入到佛像以内,每天都可以生起很大的信心...
夏坝仁波切:“开光”真跟太阳

夏坝仁波切:哪种“药”能根治

夏坝仁波切:哪种“药”能根治众生百“病”? 佛说了无数的法,有的法专门为调伏嗔恨而说,有的法专门为调伏贪欲而说,有的法专门为调伏愚痴而说。 然而,为调伏嗔恨而说的法,虽然...
夏坝仁波切:哪种“药”能根治

夏坝活佛:你吃的“饭”里有“

夏坝活佛:你吃的“饭”里有“毒”吗? 吃饭本来是为了维持生命,身体健康强壮,但如果你的饭里面掺进了毒药,却会导致死亡。 同样,闻、思、修佛法本来是为了内心当中增长功德,最...
夏坝活佛:你吃的“饭”里有“

处于造杀业的时代,我们应该多

曾看到过,千湖岛,巨网捕鱼,一次竟可网杀10几万条鱼,数目可谓之多.所谓的巨网,宽达几千米,一网可网捕78万斤鱼之多,可谓触目惊心.巨网捕鱼,人们并没有发觉它的残忍之处,相反,被当地发展为...
处于造杀业的时代,我们应该多

夏坝仁波切:造以下十种业,会

夏坝仁波切:造以下十种业,会让你得到丑陋的果报 《佛为首迦长者说业报差别经》中说:“复有十业,能令众生得丑陋报。” 造以下十种业,会让你得到丑陋的果报: 一者好行忿怒。就...
夏坝仁波切:造以下十种业,会
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