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财富的积聚与消散

一、叙起财富,包括一切动产不动产,国有的和私有的;日常生活所需,以及金银宝玉等都是。我现在所要讲的,不是什么经济学,也不是讨论出家人对于财富的态度及处理的办法。现在要谈谈一般在...
财富的积聚与消散

财富由布施福业而来

  说到财富,简单地说,一切都从布施福德而来,从布施业因的感果得来。我们所有的财富,无论小至粒米,大至全世界,都是从我们的福业而来,而不是什么神所赐予的。神教的信仰者,...
财富由布施福业而来

青年的佛教

一 舍卫城的佛教释迦牟尼佛,在舍卫城的祇树给孤独园。  舍卫,是憍萨罗王国的首都。祇园在城南五、六里;一片空旷的园林中,建筑了淳朴、宏伟的精舍。中间有一所高大的讲堂,窗...
青年的佛教

戒律的分歧:佛教的首次结集与

戒律的分歧:佛教的首次结集与大分化印顺  一  王舍城五百结集,是佛入涅盘以后,佛教界的第一大事。这一次结集,决定了初期佛教的动向,也造成了佛教分化的必然形势。对佛教来...
戒律的分歧:佛教的首次结集与

求生天国与往生净土

生死大事是件不易解决的问题,如果我们只在生死死生之间,力求向上,谋 取后世比前生舒服,还不是彻底的解决。要解决生死,有种种方法,往生净土就 是一种。所以现在举出求生天国与往生净土...
求生天国与往生净土

成佛之道

  自序  偈颂  有海无边际 世间多忧苦 流转起还没 何处是依怙  积聚皆销散 崇高必堕落 合会要当离 有生无不死  国家治还乱 器界成复毁 世间诸可乐 无事可依怙  鬼神好凶杀...
成佛之道

我怎样选择了佛教

  在人生的旅程中,到处是黑暗的阴影,所谓「不如意事常十九」。然而黑暗不会永久,困难终要克服;我们生在人间,就不能不依此人身而进向於光明的领域。我们要保有健全而和谐的身...
我怎样选择了佛教

构建“人文佛教”平台——深圳

  深圳弘法寺始建于1983年,1992年完成主体建筑并举行开光大典,经政府批准正式对外开放,佛门泰斗、禅门临济宗四十四代传人本焕长老为寺院开山方丈。在本焕长老的带领下,经过两序...
构建“人文佛教”平台——深圳

摄大乘论讲记

一 释 题在未讲论文之前,本论的题目,先得略为解说。  「摄」,是含摄、统摄的意思,这可从两方面来说:一、以总摄别,二、以略摄广。本论以简要的十种殊胜,广摄一切大乘法,这...
摄大乘论讲记

本焕长老与五家钟板

禅宗五宗七家的钟板方圆各异,其尺寸也有所区别。为弄清这件事,我就向恩师本焕长老请教,恩师说:“寺庙的钟板等法器都是用来表法的,法物、法器,都是有规约的。法器是佛祖的号令,龙天...
本焕长老与五家钟板
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