净土法门法师：净宗好就好​在这里

我们一个人在这一生当中，能够把生生世世这些世间的凡情把它洗刷干净，走向佛道，没有怨恨、没有喜悦，你对我有恩，我感恩，有没有真正欢喜心?没有，心是平等的，心里头除了阿弥陀佛之外什么念头都没有。净宗好就好在这里。让我们有一念，用一念把其它的念头打掉，这净宗的方法，其它的没有这一念，难!真不容易，你要到心里什么念头都没有，很难!净土宗最大的好处，就是它教你用一念代替一切念

。这不是成功，是到极乐世界，到极乐世界再去修。极乐世界老师阿弥陀佛，阿弥陀佛，“光中极尊，佛中之王”，没有一尊佛不尊重阿弥陀佛的，实际上阿弥陀佛就是一切佛，一个也不漏。因为你从那意思上说，“阿”翻作“无”，“弥陀”翻作“量”，“佛”翻作“觉”，它的中文意思是“无量觉”。

哪一尊佛不是“无量觉”?!所以，一切诸佛统统是阿弥陀佛。你念这一声阿弥陀佛，把十方三世所有一切诸佛都念到了，一个不漏，重要!你不能不懂。不能不懂，误了自己那没话说，你要再耽误别人，你的因果可背不起。他这一生可以到极乐世界去作佛去，你硬把他拉下来叫他修别的法门，把他这个机会错过了，你也不能往生。为什么?他是你的冤亲债主。你拉他，他也把你拉下来，同样一个道理。

“无知”这两个字，出在天主教神父的口里，我们赞叹、很佩服，真的，真的把这个世界动乱的根源找出来了。那如何我们解决问题?解决问题就是讲经教学，为什么?让他“有知”，慢慢回头。先听佛所讲的，对佛有了信心、有了认识，佛所说的一切法门选一个法门。

“法门平等，无有高下”，怎么选?要观机，他是什么根机，学哪样东西好，这个要请教老师。

我在二十六岁那年，方东美先生给我讲《哲学概论》，最后一个单元“佛经哲学”。我从这里入门。他告诉我，“释迦牟尼是世界上最伟大的哲学家;大乘佛法是世界上哲学的最高峰;学佛是人生最高享受”。我从这里入门的。

我向章嘉大师说：我对于佛法粗浅的明白了，是大学问，是上上乘法，有没有方法让我们很快能够契入境界?章嘉大师教我“看破、放下”，“看破”帮助你“放下”，“放下”再帮助你“看破”，这两个方法像走楼梯一样，相辅相成。从初发心到如来地，就是大乘里面讲的“止观”。“止”就是“放下”，“观”就是“看破”。如果他就跟我讲“止观”，我完全不懂，我刚入佛门，这些名相不了解，他讲“看破、放下”我懂。

南无阿弥陀佛