净土法门法师：我搞了六十一年才入这个境界，才知道是怎么回事情

达妄即真（净空法师《净土大经科注》）

「此心」，这个心是能现能变的心，现在变成什么？「全真成妄」，本来我全是真的，现在真的变成妄的了。就是我们芸芸众生，现在六道众生，就停在这个境界里头。那个学佛的修行人入了下头一句，「今达妄即真」，这就是学佛的人知道了。不学的人，全真成妄，统统是妄心做主，颠倒行事，造成今天的苦难，就这么回事情。

现在学佛明白了，知道这个妄还是真的，妄就是真。「即此妄心，具足诸法，无有缺减。即心是一切法，一切法是心」。这个就是诸法实相，就是宇宙万法的真相。佛在什么时候说的？般若时候说的。没有前面二十年的基

础，佛这些话不讲。讲什么？讲会把你讲胡涂了，你听不懂。

有前面二十年的基础再给你讲这个，你一听明白了，你觉悟了。所以佛讲经，你看按部就班，一年一年的帮助你提升，不是一下就接触大乘，不可能的事情。我们是慢慢学习，我搞了六十一年才入这个境界，才知道是怎么回事情。

不是这么长的时间锲而不舍，天天在干，每天都在学习，一天都不放松，乐此不疲，学得真快乐，法喜充满，常生欢喜心。我每天读经四个小时，你看跟诸位讲解分享四个小时，每天还是工作八个小时，快乐！不干就念佛，不念佛就读经。方东美老师六十年前跟我讲的，「学佛是人生最高的享受」，我非常感恩他，真的是最高享受，没有烦恼、没有忧虑、没有牵挂。每一天慢慢来证实万法皆空、万法皆如，这大乘经上所说的。

所以妄心就是指阿赖耶，真心就是讲的自性。惠能大师说「何期自性，能生万法」，那是真心，真心能生能现。妄不离真，妄跟真没有两样，只是什么？只是你看错了，这就叫妄。为什么？你带着起心动念、分别执着去看东西就妄，如果你不带这些东西，那就是真的，真妄是一不是二，真是体，妄是相、是作用。

所以《华严经》上说理事无碍、事事无碍，无障碍！但是你不了解，不能达妄即真，那个妄就产生障碍，就出事情，你晓得是假的就没有障碍。如果知道名闻利养是假的，我就不争了，我就不要了。你要是以为名闻利养是真的、财色名食睡是真的，你拼命在争，争就有烦恼、就有得失，麻烦一大堆。你晓得万法皆空，没有一法是真的，你什么都放下了，放下就自在、就快乐，没事了。

文摘恭录—净土大经科注（第二六四集）2012/3/31