在佛教的历史上,历代的祖师都有一个共同的特点,那就是:奇特!
于是我们看各个宗派的历代祖师,各种奇特的行为层出不穷,各种教法也让人莫名其妙,如扇耳光、当头棒喝等。但我们不得不承认,他们都是聪明人,也就是很有慧根,不然也不可能成为一代宗师。
曹洞宗现在要说的这位祖师就是一位非常聪慧的人,他的名字叫良价。
作为中国禅宗的五叶之一,曹洞宗开祖,良价的名字不可谓不大。良价当年出家并没有太多的选择,也就是说他那个时候只是就近出家,可能是因为他出家的那个寺庙太小,院主也没有对于佛法有太大的研究,虽然良价也明白这种情况,但他仍然认真地对待院主。 两年之后,院主看他做事很勤勉,就教他读《心经》,还没过一两天, 良价就对《心经》读得很是透彻。
曹洞宗院主看到这种情况,又准备教给他别的经。
但良价却说:“我读《心经》还没有读透,先不学别的经。 院主说,刚才我还看你读得很流利,怎么说不会呢?”
良价说:“《心经》 中,我有一句话难以理解,就是‘无眼耳鼻舌身意’?希望您能给我讲解透彻”。
曹洞宗没想到,良价的这个问题把院主问住了
。但院主并非庸俗之辈,不但不怪他,反而认为良价不是寻常之人。于是这位院主觉得自己教不了这位徒弟,就把他领到高僧五洩灵默那里。院主跟灵默说,此人天分很高,希望您能好好教育他。曹洞宗于是良价就成了灵默的弟子。 良价跟灵默学法三年,之后他决定前往各地游历,于是灵默让 他到南泉普愿那里,而后他还到大沩山见到灵祐,再后来,他又游历到了云岩寺那里求法。最终创立曹洞宗,成为一代宗师。
其实《心经》之中,“无无眼耳鼻舌身意”这7个字并不难解,很可能是院主当年觉得这个年轻人很有慧根,应该另找名师,并非解不了这7个字。
我们从现在的角度看,“眼耳鼻舌身意”就是“六根”,有了“六根”,才能感知到“色”,也就有了“受、想、行、识”五蕴。也就是我们能够感知的一切。
无“无眼耳鼻舌身意”就是无“六根”,无“六根”不是没有“六根”,而是不执着于“六根”以及由“六根”感知到的“五蕴”,也就是空“五蕴”,最终悟及本心,觉悟成佛了。
曹洞宗因此,良价问这个问题的时候,年纪应该很小,年纪虽小但悟性不低。当然,也得益于院主的慧眼识人,并向其他名师推荐,最终成就一代名师。换句话说,一个人要想有所成就,光聪慧还是不够的,还需要有名师的指点。否则,是很难有所成就的。
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