金刚棒喝─宣公上人答问录
911.
问:怎么样有智慧?
宣化上人:你不要糊涂就有智慧嘛!你天天糊里糊涂的,欲念那么重,怎么会有智慧?
912.
问:如果没有办法持斋,或者没有持戒,诵〈大悲咒〉是否能有同样的功效?
宣化上人:你要自己站起来,不要尽依赖大悲咒、小悲咒、东悲咒、西悲咒。
913.
问:何谓三不退?
宣化上人:在大乘菩萨的果位上,不再退回二乘而学小乘法,是谓位不退。菩提心念总也不退,永远本着自己所发的菩提心,所发的誓愿修行,叫念不退。永远向前勇猛精进修行,不向后退,不是修行修行就懒惰下来,或者修了两天半、三天还不够就说:“怎么还不成佛?”便向后转,任何时都不懒惰,便是行不退。
914.
问:师父说这句“萨怛多般怛啰”可明心见性,可降伏天魔外道,但要懂,到底是怎样用?
宣化上人:譬如学武术,先要把功夫学好了,才可以用刀耍枪,和人对敌。不能只是看人耍几招少林拳,认为很好,可以打遍天下无敌手,自己一天也没学,你看几招就说我会了。你没有基础呢!〈楞严咒〉也一样,还没念就要用,如何使得?
915.
问:刚才师父已开示〈大悲咒〉是这么的好,请问〈大悲咒〉是由哪一位居士或者佛菩萨创造出来的?
宣化上人:〈大悲忏〉上说得很清楚,那个《大悲陀罗尼经》上也说得很清楚。大悲咒是由过去九十九亿殑伽沙诸佛所说的
。观世音菩萨一念这个大悲咒,得到千手千眼,所以他千眼照见,千耳遥闻,千手救护一切众生,因为受持读诵〈大悲咒〉,才得到妙相庄严,具足千手千眼。916.
问:如何拨开很重的无明,使二六时中常见真智慧?
宣化上人:这个问题问得已经离真智慧不远了。
917.
问:修行当中,什么叫作正定?那个境界是什么样的境界?
宣化上人:正定就是没有邪见;你有邪见就不是正定。《楞严经》上说得清清楚楚:“不作圣心,名善境界;若作圣解,即落群邪。”这是正定的一个解释,也是最好的一个解释。
918.
问:为什么佛有三不能?
宣化上人:你《华严经》读过没有?回去好好念。
919.
弟子:求上人叫我儿子皈依三宝。
宣化上人:凡事要等机缘,不可强求。
920.
弟子:最近常有天灾,请师父不要去台湾。
宣化上人:如果我应该受这种果报,我就接受。
恭录自《金刚棒喝─宣公上人答问录》
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