第十七课 佛教徒的生涯规划

　　唐伯虎说：「人生七十古稀，我年七十为奇。前十幼小，后十衰老，中间只有五十年，一半又在夜里过了。算来只有二十五年在世，受尽多少奔波劳苦。」诗词中说明人身难得，光阴短暂，苦乐无常。所以我们要把握有限的生命岁月，积极的运用时间，适当的规划人生，让生命层次获得提升，人生有所成就，为人间留下贡献，留下榜样，留下言教，留下历史功绩……，缔造永恒的寿命。中国至圣先师孔子曾说：「十五志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不逾矩。」这是孔子十五岁到七十岁的生涯规划，而佛教徒的生涯规划，可以从四个方面来规划：

　　一、从年龄增长来规划人生

　　1.成长学习期：二十岁的人生，要将课堂上所学的知识、做事的技术以及做人的基本道德观念等学习完成。甚至修苦行，增加精神毅力。

　　2.实习服务期：三十岁的人生，要与大家合群共处，把群我的关系处理好，把事业的基础实习完成，把服务众生的理念付诸行动。

　　3.弘法布教期：四十岁的人生，应该是一个弘法布教，发挥事业所长的人生。人生如一块田地，将来要有所收成，就必须赶紧播下菩提种子。

　　4.佛法圆融期：五十岁的人生，不妨规划为教、学、做的阶段，一面自学自做，一面将经验传授与人。

　　5.经验传承期：六十岁的人生，要专业的著书立说，或专职教学，把一生的智慧经验传承给后代。

　　6.云游度生期：七十岁的人生可以云游度生，随心所欲，或一面教学，一面游山玩水，随喜随缘将经验阅历国际化，扩展宽广的未来人生。

　　二、从生命四期来规划人生

　　1.少年时期，要有礼赞生命的感恩。父母生养我们，师长教育我们，国家保护我们，社会成就我们。我们的衣食住行，生活种种所需，是靠许多人的辛苦维持，才能生存下来，因此要有感恩的心。

　　2.青年时期，要有自我肯定的信心。要相信自己拥有无穷无尽的能力，要勇于表达自己的理想志愿。

　　3.壮年时期，要有活水源头的精进。与人来往，热诚服务，做一个源头活水，展现茁壮的生命力。朱熹先生说：「问渠那得清如许，为有活水源头来。」从自我的心里涌现出的活水生命，是清净的、美好的，我们应当善用这渠活水，净化世间。

　　4.老年时期，要有平静欢喜的生涯。到了老年的时候，能动也能静，有大智若愚的体会，能随遇而安，随心自在，随缘欢喜，这样的生活，妙趣无穷。

　　三、从性格志向来规划人生

　　每个人都有其特别的长处、性格，人生要为自己的性格找出一条路来。譬如：

　　1.研究性格：具有研究性格的人，可以从事研究科学、医疗、天文、生物、宗教、哲学等。

　　2.实际性格：重视实际生活的人，可以从事劳力服务、机械操作、农业生产等工作。

　　3.艺术性格：爱好艺术的人，可以做一位诗人、雕塑家、画家、设计师、导演，或是音乐家。

　　4.社会性格：具有社会性格的人，可以做义工、服务业、辅导员、传教师等。

　　5.开创性格：具有冒险犯难、开创革新性格的人，可以往经营、推销、政治、军事方面发展。

　　6.传统性格：个性保守、传统的人，可以从事助理、秘书、会计、出纳等工作。

　　7.宗教性格：有慈悲的胸怀，安分守己，乐天知命，热心公益的人，可做一个修道者、慈善家。宗教的生活是一种随遇而安，随喜而作，随心自在的美好生活；也是宣扬真理，普济众生，裨益人群的布教生活。

　　佛教徒也可以选择佛教事业作为工作生涯的规划，如经营佛教素食馆、佛教文具行、佛教图书馆、佛教百货公司，创办佛教电视台、广播电台、信息中心、佛教日报等，只要有心、有兴趣，可以从事各种事业，推展利生的服务。

　　四、从美学意境来规划人生

　　每一个人都希望自己能拥有一个真善美的人生，如何过一个真善美的人生呢？可以从另一个角度来规划。

　　1.文学的人生：三十岁以前，可以规划为文学的人生，藉诗词歌赋陶冶性情。文学里有情有义的境界可以美化人生，使人生扩大至真善美的境界。文学里的浪漫意味、理想主义、想象境界能丰富青年的人生。

　　2.哲学的人生：三十至五十岁可以规划成哲学的人生。当人生的经验阅历丰富了，就逐渐感到深入哲理书籍的重要，此时可研读《唯识二十颂》、《唯识三十颂》、《俱舍论》等艰深复杂的论书，甚至学习讲说，深入思惟。人生有文学的薰陶，再能通达哲学就容易了，同时对人生的体验也更加深刻。

　　3.宗教的人生：五十岁以后是宗教的人生。人生到了此时，纵使有许多儿女、财富，慢慢地会感到那些都不是自己的，甚至生存的世间都不是我的，反而念一句佛号，佛号的菩提种是我的；参禅一支香，这支香的精进是我的；结一份缘，善缘的福德是我的。只有宗教才会带给人无形的安慰、空无的解脱。

　　此外，还可自我期许，发愿规划我们的人生，使之成为智慧灵巧的人生，幽默风趣的人生，服务奉献的人生，忍耐宽容的人生，融和欢喜的人生，逍遥自在的人生，慈悲喜舍的人生，信解行证的人生，自他圆满的人生。

　　人生应如何规划？最重要的是要立志发愿──做一杯清水，给人解渴、清凉，给大地万物滋润生长；做一棵树木，给人遮荫、庇护；做一座桥梁，给人方便，让人通过；做一条大路，让众生可以在我的背脊上行走，到达目的地；做一颗棋子，给人指挥分配，纵使是车、马、炮，小兵小卒也能立大功；做一个蒲团，使众生在蒲团上安住身心，体现宇宙三千大千世界；做一尊佛祖，有一颗佛心，只要承担自己是佛，就不会跟人计较、嫉妒，许多恶习就能消除。承认自己有佛心就能重新改造自己。有佛心，眼睛所看到的世界都是佛的世界，耳朵所听到的都是佛的音声，口里所说的话都是佛的语言，手脚做的都是佛的事情。