拔病苦

　　(观世音菩萨灵感录)

　　★晋朝有个和尚,名叫竺法义,住在兴宁中始宁山上,很精细的研究所有的佛经,从他学习的学生经常有一百多人,当咸安二年的时候,他感觉生起心气病来,病得很久,所以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨,忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮,把他的肠胃都拿了出来,并且洗刮他的五脏六腑,看见有结成一块块肮脏的东西很多,都把他洗得干干净净了,再放进去,还原缝好,对义说,你的病已经除掉了,当他一觉醒来,果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹,常常说,他的父亲在世时,和义一起游山玩水,义也常常说这件奇事,听到的人没有一个不肃然起敬的。(太平广记)

　　★元魏时(即北魏孝文帝亦称元魏)名道泰,住在常山的衡唐精舍,曾经梦见有个人告诉他说,你的性命将于四十二岁的时候,当寿终正寝,到了那个时候,果然生起很严重的病来,他自己忧虑必定会死,将他所有的衣食资产多为布施,有位朋友对他说,我听见供养六十二亿菩萨,和念一声观世音的人,得福恩是一样的,泰感动醒悟,所以他虔诚归依诵念观世音菩萨,不分日里夜里都不懈怠一下,精诚勤奋四天四夜,在他所坐的帐子下面,忽然发现一道白光从门外穿了进来,只看见观世音菩萨的金色双脚,照著全屋通通光亮,泰马上扯开帐子出来叩头顶礼,一会儿光就灭了。他又悲伤又喜惧,周身流汗,便觉得身体轻松,所生的病也就都全好了。(高僧传二集)

　　★河西三沮渠蒙逊,归依了正法后,生起病来,伊波勒菩萨告诉观世音菩萨对于这个地方有缘份,教他诵读普门品,病就好了,从此这普门品特别东行于河西了,名为观世音经。(法华传记)

　　★刘宋时(指南北朝时刘裕所建之宋朝)有位邵信,吴兴地方的人,深信佛法,得了伤寒病,没有人敢去看他,他就悲痛哭泣口不住念观世音菩萨,忽然遇见一个和尚,说是杯渡弟子,从他的衣带头里取出一包散药给他服,病就好了。(高僧传初集)

　　★刘宋时有个尼姑名叫玄藻,俗姓路,吴郡人,路安荀的女儿,藻十几岁的时候,身染重病,服了很多良药,不但没有减轻,返而日日加重,当时有个太玄台寺和尚释法济告诉安荀说,你的女儿这种病,恐怕是业障,不是医药所能消除,佛经上说,设若有人到了危难痛苦的时候,能够归依三宝忏悔求佛保佑许愿的人,都能获得拯救。你若能给你的女儿洗澡清净,专心一意的倾向诚恳吁请,必定能够得到痊愈,安荀当以为然,就在家里,供设观世音像,为他的女儿洗澡清洁身体,斋戒净心,扶著病叩头,专念观世音菩萨,七日七夜不断的念,念到第七日初夜里,忽然看见有一个金像高一尺多,三摩女儿身,从头至脚,即觉得久治不愈的大病消除,他的女儿既然获得灵验感应,后来就请求出了家,精进勤奋毫不懈怠,诵念法华经,吃长斋三十七年,常常切望心想,愿意将来升到兜率天上去,到了元嘉十六年的时候,她离开京都去造经,从来就不知所终了。(比丘尼传)

　　★刘宋时长干寺昙颖和尚会稽人,少年即出家,谨慎修持,戒行,诵读佛经十余万字,在寺内行善常给人方便,宣扬佛法,摄化无量,颖常常身生癣病,久治不愈,在禅房里经常供一观世音像,早晚顶礼叩拜,恳求保佑疮疾痊愈。一日忽然看见一条蛇,沿著墙壁爬上屋顶,不一会儿有个老鼠从屋顶坠到地下,满身都是蛇的涎液,其形状好像死了,颖心里希望它再活,即刻取竹片刮除涎液,忽然想起曾经听到别人说过,蛇所吞了老鼠身上的涎液,能够治疗疮疾,当即将刮下来的涎液敷到自己的疮上,把所有的疮敷遍了,老鼠也即刻复活了,马上很快的逃去,一夜功夫,他的疮疾就都痊愈了,方才觉悟到蛇和老鼠,都是他祈祷得来的,于是宣传到远近各处,名声震动了王公大人,活到八十一岁,就死在这寺里。(高僧传初集)

　　★齐国建安王生疮,念观世音菩萨名号,至诚不停的念,有一天晚上梦见大士(观世音亦称大士)亲手为他敷药,到了第二天一早疮就痊愈了。见到听到的人,无不惊异的相传为奇事,一时发信心的人不少。(感应传)

　　★梁朝时代有个和尚名叫法桥,是中山地方的人,少年的时候就出了家,喜欢诵念经典,苦于发出来的声音不够清楚畅快!于是乎他就绝食(不吃饭),忏悔自己的罪过,经过了七天七夜,一心一意皈依观世音菩萨,虔敬的,诚恳的不懈怠一下,刻苦的祈祷菩萨现时报应!同学们苦苦的劝告他不要绝食他却发誓不改变他原来的意思志向,到了第七天,觉得喉咙里面裂开了,即刻拿水来洗漱著说:“我有感应了!”于是作《三契经》,就是三段诵念经典的声音,相隔数里远近地方的人听得很清楚,都来看他诵经,非常惊奇叹偿,后来每每诵经数十万字,无论日里夜里诵念不停,他的声音悲愤婉转通于神明,活到九十岁,他的声音还没有改变一点。(高僧传初集)

　　★隋朝时代有个和尚名叫满,安定地方的人,当他起初在俗家的时候,因为染上了时症,双脚不能伸缩,常常念观世音菩萨。有一天忽然看见一个和尚,拿著很洁净的瓶子在他面前站著,满就问:“师傅从那里来呀?”和尚答道:“因为你常常恳求,所以我才来,你前生捕杀过生物的性命,遗留下来的祸殃以致于此呵!你将眼睛闭著,我当为你治疗。”满照他的吩咐,请求医治,但觉得膝盖上好像拔去了几个寸把长的钉子,脚就好了,当他睁开眼睛起来道谢,不知和尚的去向,因此满更精进诚恳信奉观世音菩萨,发誓不娶妻室,后来忽然自通禅观,安坐不动,经过了七天。在开皇初元年间出了家,住在救度寺里。(高僧传二集)

　　★有位姓史名叫隽的,他的天才学识都是超群,惟不信佛法,时常对人说,佛法不足以事奉,后来双脚生病寸步难行,睡在床上不能下来,请医求神,均感无效,他的朋友龙文对他说:“观音大士寻著恳求祈祷的声音,他就会来救济苦难,只要你能诚心诚意必能感动,他没有不灵验感应,何不建造大士的像供奉”。隽以病势急迫,照他朋友的话铸造观世音菩萨像,当像造成,果然在梦里见到观音,他马上向观音大士忏悔他的罪过,信奉佛法,他的脚病不用药医,自然而然的就痊愈了。(宣验记)

　　★唐朝有个和尚名叫神智,婺州义乌地方的人,每天只吃一顿饭,(很多和尚修持每天只吃一顿饭,所谓过午不食以示大悲)他经常以茶杯装净水,念大悲心咒,以救治百病,凡是有病的人,喝了他念过大悲咒的水,病就好了。所以老百姓一传十十传百,不断的来向他请求大悲咒水,每天不知道有多少供给人家,故此称他为大悲咒和尚。在大中那年里,一位裴休的女儿,被鬼神作崇生起病来,神智和尚,为她念了七天大悲咒,鬼神平服了,病也复元了,于是奏禀道院,给他匾额题了,“大中圣寿”四个字。(高僧传三集)

　　★唐朝麟德年间,京城里永兴坊有位姓许名叫俨的人,以捕鱼为职业,后来生了大病,病得像死人一样。身上发红病得好似火烫,自己醒过来说:“在阴间看见一车炭火推来烧身体,阎王爷责备我捕鱼罪业重大,罚我现在活生生的受罪。”已经过了好几天,病的死去活来,一会儿活了,一会儿又死了。他的亲戚们都劝他做功德,于是铸造观世音像两尊,供养菩萨忏悔自己的罪过,并且令他全家里人都吃素,他的病也就好了。(法苑珠林及转因录)

　　★唐朝有个和尚名叫法朗,是姑苏地方的人,常诵观音明咒(即观音聪明咒)无不神效,到了龙朔二年的时候,城阳公主生了重病,皇帝听说法朗能够诵持秘咒,医好了很多病人,请他到宫里布置经坛,持诵了一昼一夜,公主的病果然安好了。(高僧传三集)

　　★唐朝有个和尚名叫法通,俗家姓关,京城鄂县人,少小时就出了家,身体很瘦弱,风都吹得倒的人,同伴多轻视他,通时常暗自流泪,有一天他对著观音圣像祷告说:“我听说菩萨圣明,凡是许愿的,马上灵验,乞求菩萨垂怜我,提拔诱导,使我的身体强壮起来。免受他人轻视侮辱呵!”因此诵念观音经,昼夜不停,一年有余,通回家去看他的母亲梦见有人送来三驴背筋,刚刚吃了一根,就被母亲把他叫醒了,从此他的体力雄伟壮健,肌肤也坚强结实,私自秘密的举起很大的木头和石块,都不觉得沉重。同在寺里有个和尚名叫戡的,气力最大,称雄一时,通将袈裟安放在柱子的下面,戡起初没有看见是通放的,他以为是鬼神所做的。通笑著将屋梁举起,抽出袈裟,戡大为惊骇,同时也佩服,不敢再轻视他了。(高僧传二集)

　　★唐朝有个姓王名琦的,山西省太原县的人,居住在荣阳地方,从小的时候就不吃荤和有血的动物,大历年初,为衢州司户官,性情好做善事,常常诵念观音经,从少到老几次生过很严重的大病,因为他一生诚心诵念观音经的缘故病都不久就好了。(广异记)

　　★唐朝有个知玄法师,俗家姓陈,眉州洪雅地方的人,常常讲演佛法经论,和尚居士都很敬仰佩服,每每恨他的乡土声音不大正确,于是到象耳山诵念大悲咒,有天梦见一个有神通的和尚把他的舌头截了下来,另换上了一个,第二天说话就变成了秦语。(高僧传三集)

　　★唐朝有个和尚名叫智益,长沙地方的人,俗家姓吴,常常为征服蛮子的兵,喜欢捕鱼、打猎,有次得到一个白乌龟,把它煮来吃了,于是生起疮来全身都渍烂,连眉毛胡须手指脚趾,通通都烂掉了,落得一点不存,号淘痛哭呼救不得,幸而没有即刻死去,不能再去当兵,只好当叫化子,讨饭走到安南市中,有一个和尚看见很怜悯他,对他说:“你可回心转意,念念大悲咒,我当以口头传授给你,假若你能够精进不懈怠,必定能够获得善报。”智益果然照他的话接受,一心一意的念诵大悲咒,从此疮痍渐渐的复原,手指脚趾重生了出来,既然痊愈了,于是剃发做了和尚,就在伏波将军的旧屋子里,建造了一栋精致馆舍当了住持。(太平广记及转因录)

　　★唐朝有个静之禅师,俗家姓赵,雍州高陵地方的人,活到七十八岁,喜欢阿弥陀佛的极乐世界观想,依照经文修持学习,性情乐于出家,贞观初年,隐居在光化寺,大约有十几年,经常在茅棚打坐,不住在僧房里,所以四面八方集合来崇拜他的有二百多人,昼夜六时,身口意三业,精进勤奋的修持,决不辜负一点光阴,当时鼻内生了一个肉瘤塞住,百种药方都医治毫无效验,有个和尚告诉他念诵《般若心经》一万遍,所生的肉瘤便落了下来。(高僧传二集)

　　★唐朝有个和尚名叫智勤,俗家姓朱,少小的时候,就会好好的做克制自己的工夫,和爱好乐群的道理,每每和大众往来,所发表言谈没有不欢喜融洽的,所以群众情况都很雍雍和睦,加之他自己修持省察参详研究,精进诚恳勇敢猛烈,凡是有对他祈祷请求的,没有不灵感应验,起初是因为他的母亲精神萎靡,困倦疲乏,他为他的母亲虔诚诵念观音大士圣号,祈求他母亲的病早日康复,他的虔诚感动的家里树叶之上,都发现化佛,全家人都看见了,他母亲的病立即消除。(高僧传二集)

　　★宋朝有个继忠法师别号法臣,是浙江永嘉地方的人,俗家姓邱,起初他的父母在佛前求子嗣,两人同梦见一个和尚给他们一个好孩子,并且对他们说:“螺溪尊者(人名系天台荆溪尊者六世之法嗣)寄托你们养育他”,当他母亲怀孕就厌恶肉荤,他幼年的时候见到佛像必定敬礼,八岁时开元(唐文宗年号)年间,蒙佛恩宠得以度脱,即到南湖地方依靠广智和尚学习,因为辛苦勤劳过度生起病来,于是乎实行请求“观音三昧”感动观音大士放光,以水灌到他的头顶上,他的病即刻就痊愈。因此后来洞明彻悟“教观”(即教相与观心)没有所牵掣障碍。(佛祖统纪)

　　★宋朝政和七年间,有一个姓李名叫八的人,生大麻疯病约有三年,医师都说没有法子医治,起初当李八还没有生病以前的时候,经常诵念《观音经》及读完《三藏》一万五千余卷。有一天忽然有一位和尚来找他,给他一粒药丸,李八虽然接受了,但不敢轻意吞服,夜间又梦见这个和尚对他说:“我愍念你诵佛经虔诚,特来赐给你救苦丹丸一粒,为什么缘故不吞服呢!”李八醒来后即刻把药丸吞服了,过了七天之后,他全身皮肤都脱换了,胡须眉毛都又重生起来了。(海南一勺)

　　★宋朝有一个姓张名叫孝纯的人,有一个孙儿,长到五岁还不能行走,有人告诉他说:“目前淮甸地方有一个农夫,腿脚瘫痪很久,但是他每天持念观世音名号不停。”于是感动观世音菩萨现示法身,因此遗留下四句偈(即佛法韵句如诗文)说:“大智发于心,于心无所寻,成就一切义,无古亦无今。”(观世音菩萨口授之偈不敢擅译谨录原句)农夫诵念这四句偈满足了一百天,他的不治之病,也就痊愈了。这位孝纯就教导他的孙儿和奶妈斋戒持诵,三个月后,学步行走如常人一样。凡是小孩生腿脚病的,诵念这四句偈都很灵验,若有求聪明智慧的人,能念这四句偈的,也都能获得效果。(观音慈林集)

　　★宋朝淳熙五年间,饶州地方有个都巡检的官姓罗名生,因为避水灾,住在王茂才的家里,他有一个婢女名叫大喜,眼睛瞎了很久,而且痛得很利害,一天梦见一个老和尚唤醒对她说:“大喜!庆贺你有缘分,倘若不到这里来,一定成为一个残废的人,我拿了药来救你。”说完了,就给她一小碗药,婢女喝了,马上觉得一双眼睛明亮了。当即叩谢并问:“大师父从那里来?”和尚说:“我就住在这家里很久,听到你叫唤痛苦,我心里怜悯你,特来相救的。”到了第二天早晨,婢女眼睛果然复原了,而且痛亦止了。大家都奇怪地问她,婢女具实告以梦中所经过的情形。茂才告诉他的母亲,母亲说:“这是观世音菩萨,我家多年敬奉,凡有危急困难,叩头求救,无不灵验的。”(灵验记)

　　★台州地方有个和尚名叫处蹈,当他中年的时候,眼睛生病,常常持诵大悲咒,有次梦见观音大士传授法偈令他每天早晨,拿清净水一杯,焚香念偈七遍,念完了拿水来洗眼睛,处蹈照这个方法实行眼病就痊愈了,活到了八十八岁。记这件故事的人,也害眼病一个多月,有一位医师孙震元传授这个方法,实行之后,也很灵验。不敢保守秘密,谨记于簿册上,偈曰:“救苦观世音,赐我大安乐,与我大方便,灭我愚痴暗,贤劫诸障碍,无明诸罪恶,出我暗室中,使我视物光。我今说洗法,忏眼释罪状,普放净光明,愿睹微妙相。”(缨艮笔记)

　　★宋朝度宗咸淳丙寅年三月,有位姓范的太尉官以害眼病,派遣他的儿子朝拜潮音洞下面,取泉水回来洗,眼病立刻痊愈,又命他的儿子复来潮音拜谢,观音大士现出全身,一阵淡淡的白烟披在身上,好像隔著一层薄纱,后来又到善财洞,善财童子忽然也出现,观音大士又现出白素衣裳及缥带,珍珠宝玉遍身,左顾右盼,如同将要说话的样子。(普陀山志)

　　★宋朝有位姓王名叫日休的人,向朋友借得一本阿弥陀经来抄,想校阅刊印,后广为宣传,将拿笔的时候,右手觉得有风,他的手指自动的掉下来,没有写字,于是举起手指,念阿弥陀佛和观世音菩萨几声,祷告趋除风病,成全他的心愿,祷告完毕,手指就不掉了,终于将阿弥陀经抄成,完全无恙。(龙舒净土文)

　　★宋朝有位侍郎官,姓边名叫知白,在元丰二年的时候受了暑生起病来,忽然于睡梦中看见穿白衣服的人向他身上洒水从头顶上一直到脚跟,觉得很清爽凉快,等他一觉醒来病都消除了,于是他搜集古今一些灵验的事实,编成“观音感应集”四卷,传行于世。(佛祖统纪)

　　★元朝平江地方有个和尚名叫惠恭,生患胃病,不能够喝水、吃饭,夜晚梦见一只猫儿跑到他的肚腹里,从这天起他的病一天比一天厉害,想吃鱼,恭忽然间转念责备自己,知道这种念头是恶报,于是发愿诵念观世音菩萨壹百万声,每日持念大悲咒一首零八遍,后来又梦到山上,遇见一有道法的人对他说,我给你药,不一会儿有个青衣童子拿著宠子装了一只鸡到他面前来,猫儿就从他的口里跳出来,进到笼子里擒拿鸡,惊醒之后,马上觉得病好了。(报应录)

　　★元朝有个和尚名叫蒙润,别号玉冈,是嘉禾地方的人,十四岁就出家了,因为辛苦勤学,得了奇怪的病症,设法医治,修行苦练,请求观音忏七七日(四十九天)果然获得了灵验,病既然痊愈了,而他的心加倍的聪明伶俐,又修练法华大悲种种的三昧,所获得的福祉祥瑞感应,真不可以胜记了。(高僧传四集)

　　★元朝有个和尚名叫真净,别号如庵,是江苏省华亭地方姚姓子弟,他的母亲梦见白月坠到她的怀里,就怀孕了,有个奇异的和尚对他们说:“这个孩子是海月法师再来转世。”当他九岁时就出家了,归依无极度法师,学完了性理学,在泰定年间,得到宰相脱欢(人名)的推举迁住在下天竺,净生病颇为痛苦,梦见白衣大士拿一瓶净水灌到他的口里,并对他说:“你的病当可以自己痊愈了,不必吃药,待他醒来,果然病就好了。”(高僧传四集)★元朝有位禅师名叫千岩,浙江省萧山县人,俗家姓董,幼年的时候常常生病,他的母亲在观音大士神像前祈祷,许愿将他出家,他的病可就痊愈了,他起初从灵芝律师,学习戒律,后来又从中峰和尚传授心印(达摩西来,不立文字,单传心印,直指人心见性成佛)隐居在天龙寺,一天有两条蛇来围绕法师的座位,法师为它们(指蛇)说三归五戒的道理,那两条蛇举起头来点点,好像似拜谢高兴的跳舞而后离去了。(释氏稽古略)

　　★明朝吴郡地方有位姓徐名叫明甫的人,素来供奉观音大士,礼拜恭敬很虔诚的,他的儿子单名矿,十几岁的时候,忽然生起很危险的重病,他们夫妻两人在观音菩萨像前早晚都叩头祈祷到了第七天,夜晚梦见观音菩萨告诉他们说:“你们不要忧愁,你们的孩子明天早晨就可以起来了。”忽然听到有种声音震动在桌子上,当即惊醒,起来看见所供大士桌案前面果盘等器具,都坠落在地上,捡起来竟没有一件是损坏的,同时听见他们的儿子口中很小声喃喃的叫唤著说:“菩萨救我,菩萨救我!”问他不答应,等待天亮了询问是什么缘故?他的儿子说:“昨晚夜半时分,正在昏沉,气要断绝的时候,看见大士到床前叫醒他说:‘我来救你’当以水一杯给他喝,冰凉的凉澈骨,于是全身出了大汗,而后觉得很爽快了。”不到几天,病果然好了。(徐氏庭训)

　　★明朝天童地方有个和尚单名叫照,平素多病,当洪武丙辰年病势一天一天的沉重,勉藏(人名)主劝他持念观世音菩萨名号,照听他的话去做。每天诵念一万声,到第二年十月十七日午刻的时候,自己想到病势离死的时候不远了。莫为改持阿弥陀佛名号,刚刚起了这个念头,忽然看见一位美丽的女人,身上穿了法衣,手里拿著净瓶,从门外进来,站在他的面前,照惊恐奇异,怆惶失措既而安定心神,仔细观看,知道是菩萨现身示相,照于是跪下来痛哭流涕哀哀的恳求,一会儿菩萨的相就不见了,过了五天之后,他的病完全脱尽了。(山庵杂录)

　　★明朝有位澹凝居士姓王名叫应吉,平素很虔诚的供奉观音大士,在万历壬寅那年,他生痰火病,点水都不能下咽,大约有七天,到了九月初一日前子夜的时候,梦见坐著一顶轿子,循著大河岸走,忽然颠出轿外,坠落到水中,麟甲一类之物,如鱼虾龟蛇,种种水族当前,因而念及这些鱼类都是我时常所吃的,今日它们亦乘此为难于我。恍恍惚惚的若有个人挟著他的两臂提起来放到崖石的上面,于是他抬起头来一看,是个很好的天气,红日当空,观音大士正倚靠著崖石而坐,善财童子、龙女、鹦鹉、净瓶等等都已陈列。以手摸摸衣服,一点没有打湿,因而叩头拜谢。大士对他说:“你本是一位善知识转身,平素又很虔诚供奉我,所以特地来救你,但是你杀生作业很多,以致才有这种病害,假若能够戒杀,你的病即可痊愈。”王答道:“这是我心中的夙愿,谨当遵受戒命。”大士又说:“我这里有醍醐(是从牛乳中提炼所制成的能治百病)给你拿去喝了它。“王双手捧著杯子一饮而尽。那个杯子好像玻璃似的,里外通通透明的,醍醐的颜色黄而且带碧绿色,味道特别清淡香泽,不像是世间上那样的浓厚气味,喝完了叩头拜谢,倏忽之间而醒觉,剩余的香味还留在唇口里。遍身出汗如雨下一般,过一会儿觉得周身清凉,心胸也开朗爽快。能够喝稀粥,精神马上回复了,自此以后,刻骨铭心誓戒杀生,于是他自己作了一本‘纪灵戒杀衷言’,记述这件事情。(慈心宝鉴)

　　★明朝崇祯辛巳年间,当涂县官署前面,有一个山东瘫子来行乞,以手代替脚行走,人人都讨厌他,瘫子受了气,被人辱骂的很不平,听说塘桥庵有一位修行的和尚名叫水谷的,他去告诉乞食艰难困苦的情形,谷对他说:“你若能够发愿心出家,仗著菩萨慈悲大力,或者有施主来救济你。”瘫子遵从他的意思,于是剃发受斋戒,虽然行乞,但不茹荤血,纵然仍被辱骂,安然忍受,谷又教导他持念观世音菩萨名号,同时兼持“准提咒”,受持过了两年,到了戊子秋天,忽然夜间梦见一老婆婆呼唤对他说:“你起来你起来!”瘫子答道:“我是个瘫子,那能够起来!”老婆婆以手扯他的两脚,他觉得脚能伸直而不弯曲了。早晨起来,瘫病就此痊愈,居然是一个昂藏的和尚了。取名叫平崖,于是后来就有供养他的了。(唐宜之己求书)

　　★杨州有一个瘫子,病了几十年,有一天,偶然的在池边摸到一座磁观音像,供奉在矮屋中,每天五更东隐庵打钟的时候,他就起来,对著像礼拜,勤奋辛苦过了五年,梦见一位老婆婆来按摩他的身体,呼唤他起来,他答覆说:“我那里能够起来!”老婆婆说:“不妨,你今天能够走了!”一觉醒来,果然行走和常人一样,于是到东隐庵剃发做和尚,江都县官的太夫人布施赀财,重新修建庵名“存济”,供奉观音菩萨像于庵中。(觉世经说证)★明朝崇祯十一年戊寅,杨州有个和尚名叫垂髻,胁下疼痛,展转床褥,号啕呼叫,不能吃喝约有三十几天,有位朋友对他说:“你平日常常劝人念观世音,你今天染患这种重病,何不皈命大士,以求自度呢?”髻于昏瞆之间,听到这番话,颇有省悟。急忙具备香烛,高声持诵观音菩萨名号不绝于口,到了夜半四更的时候,声音忽然停了,大众都惊讶狐疑,以为他命断气绝了。把门打开看看,髻正在甜睡,到了下午,他忽然呼叫,饥饿的很,速为他具备饭食,吃完了,即能够起来行走,大众惊问:“是何缘故,得以痊愈?”髻答道:“我起初称念观音菩萨名号的时候,胁下痛的像刀割,念久了之后,空中忽然发现一朵祥云,看见观音菩萨以瓶中的甘露灌到我的顶门,清凉沁入心骨,汗流像水,因而睡著,竟霍然病除了。”(观世音持验记)

　　★清朝有位始彭名叫尺木的居士,他的第二个儿子名叫希曾媳妇姚氏,常在腹内生一硬块,因而发愿持诵大悲咒,一夜梦见老婆婆送给她一枝花,姚氏很欢喜接受了,马上觉得身体轻快像树叶,她的病也痊愈了。(一行居集)

　　★清朝有位姓谢名叫重华的,他崇拜信奉三宝,有一小女孩,还在手抱之中,偶然感到传染时疫,好像似痧症,又不是痧症,病势非常严重,没有法子可救,忽然想念观音大士,大慈大悲普济众生,虔诚的叩祷,必定得到感应的,马上倾心虔诚叩头祷告,并且许下愿来印送观音经一千卷,他的小女孩到了夜晚安睡无恙,第二天早晨健康全好和平常一样。(南海一勺)

　　★清朝有位姓杨名叫如云的,时常向人讲述他的父亲盛大的名望,性情刚直,乐善好施,虔诚供养观音大士,年纪到了四十几岁的时候,偶然间生起膨胀,腹部青筋纠缠,针药俱穷都无法医治。一日梦见一老母,手拿著一支针对他说:“你的病难有起色,我今天给你来去除它。”当以针从腹部挑起,渐渐的达到颈项,于是用锋利的剪刀,将青筋剪断,一觉惊醒,大呼疼痛,家人都来问讯,是何缘故,他一一讲述如上面的情况,早晨起来,察看腹部青筋,果然都被剪去,膨胀病于是痊愈了。(勉戒切要录)

　　★清朝有位姓何名叫世杰,浙江省山阴县人,在乾隆十三年九月间,忽然生起蛊(害人的虫)病,他的母亲田氏,在观音菩萨像前虔诚叩祷,许愿敬诵(高王经即观音经)一千遍,印经一千二百卷,到了第二年三月间蛊病完全除去了。(观音灵感录)

　　★清朝有位姓叶名叫健庵,时常生疟疾,很严重,忽寒忽热的交战,苦不可言,医师对他说,下次如再发,当更要严重,他忧愁恐惧,几乎不想活下去,忽然看见书架上放有大悲咒一本,自己想到持诵大悲咒可以稍为减轻痛苦,第二天在佛前焚香祷告发誓,愿摄心虔诚诵读,疟疾马上停止。连续读下去,以后疟疾竟然不发了。(劝戒录)

　　★清朝王渔洋先生讲述:“京兆宝抵县有位姓王名叫敬祖,年十七岁的时候,把眼睛弄瞎了,常常诵念白衣观音咒,在康熙己巳年四月廿六日夜里,梦见一位妇人,素衣澹妆,用手指启开敬祖的左眼,以小钳子钳出约一寸长血筋,又启开他的右眼,也把血筋钳出,而中间断了。对他说:‘你的眼睛复明了。’他早晨起来看见物件很清楚,惟右眼稍为有点作障,自是以后全家持咒不懈怠,都很虔诚恭敬。”盘山有位拙庵禅师做了一篇王敬祖传,详细的记载这件事情,以这样来广大劝化。咒云:“南无佛,南无法,南无僧,怛只哆,俺,伽罗伐哆,伽罗伐哆,娑婆诃。”(居易录)

　　★清朝丁传先生讲述他的祖母孔太君,一双眼睛瞎了,大约有二十年了,在乾隆壬子年春天,忽然的对传说:“我但求得一只眼睛有一寸的光明,老年的愿望都足够了。”传答道:“观音大悲咒,持诵的人有求必应,然而咒语太多,用口来传授很难念得熟,莫若专诵‘大悲观世音菩萨’圣号,眼睛当可复明。”他的祖母很深信他的这番话,日里夜里虔诚持诵“大悲观世音菩萨”七个字无有间断,不到一个月,有一只眼睛果然复明了。自己能够数数掌上的螺纹。又命令家里的人站立在楼下面,她在楼上凭依著栏杆观看,欢欣的微笑著说:“两孙儿媳妇进门的时候,老人(指她自己)都没有看见过一面,如今并且连曾孙儿的头角也都能够看得见了,这不是佛法的力量,大慈大悲,何能至此呢?”嘱咐刊登这件故事以广告后来的人们。(观世音持验记)

　　★临江地方有位姓丁名叫兆禧的,他到四川去做生意,他的母亲叶氏,在家里得了脚气病,几年没有医好。因此他虔诚祝祷观音大士,后来有同乡来到四川,知道他的母亲蒙观音大士显示灵验托梦,病从那一天痊愈,就是他开始虔诚祝祷的日子,相隔在数千里路远的地方,都有这样的灵感应验。丁酉年他回到家乡,正是他母亲六十寿诞。斋戒沐浴,敬诵观音经一藏。(五千零四十八遍)祝寿他的母亲身体健康,后来他的母亲享寿高年,精神非常健旺,兆禧的生意也很顺利。(勉戒切要录)

　　★福建省泉州地方有位姓王的,少年害眼病几乎要瞎了,遇到一个和尚,劝他虔诚持诵白衣大士咒一万遍。当可自行痊愈,王就照他的话实行,果然灵验,有一天遭受到家人诬诳陷害,牵连到很重大的案件,他仍然天天持念、得以解脱,后来他做到县官,刻咒印行,布施大众,普遍晓谕所有部下和人民。(白衣神咒征事)

　　★有位姓王名叫道行,是湖北省江陵县席家口地方的人,有一天,酒醉后坠落到崖里,把腰骨打断了,种种调养和医冶,都没法痊愈,他于是持诵白衣经(即白衣神咒)一年,也没有痊愈,他的意思想到念经既不灵验,将打算中途停止。那天夜晚梦见一位神人对他叱呵著说:“你诵经看作具文了事,没有见到虔诚,反而怨恨念经不灵验吗!”他从这次起洗心涤虑(即清心寡欲)的,虔诚敬诵过了三个月,又梦见前次那位神人,以手拍拍他的腰,他为了惊醒伸腰,健康完全恢复,和从前一样了,因此他信仰持诵更加精勤奋发,那个时候他的太太年纪已经四十多岁,一连生了两个儿子。(观世音灵验纪)

　　★安徽省徽州地方有位姓程名叫青云的,当他壮年的时候,染病情势严重,卧床不起,许愿刊印布施观音经一千卷,梦见一位神人手持浴盆,一位神人剖开他的肚子来洗,害怕得惊醒了,汗流得把枕头床单都湿透了。到了明天早晨,病已痊愈。从此皮肤光泽,精神饱满,不像从前瘦弱的身体可比了。(海南一勺)

　　★有位姓褚名叫景坚的人,他在“南海慈航”序文上说:“一向以为诵经,可以获福报为痴心妄想。”娶了位太太有八年,没有生育,太太的父亲谓印观音经,和持观音斋的人,历来都有很明显的感应,我的内人遵照实行,因此得梦兆怀了孕,到了第二年将要生的时候,又梦见一位老婆婆给她一个孩子,并且赐他一个很好的名字叫做“积”,生后果与梦相符。于是以命名,当时我还笑而不相信咧!后来生病在危险时,有所祈祷恳求,每次都复灵验,那个时候我还是疑信参半呢!到了甲戌那年,第二个孩子患上吐泻,药不能进口,肢体已硬,眼睛也下垂,已经没有再能生存的道理,我的母亲哭的声嘶力竭,我的眼泪也涔涔住下直滴,求救无路,因此衷祷到大土像前,发誓编辑一部《南海慈航》,改过行善,将衷祷的时候,小儿吐泻立刻停止,渐渐要求乳吃,尤有奇怪的,内人平素缺乏乳水,更加忧愁孩子生病,几天都没有睡觉和吃东西,那里来的乳水呢?自我祈祷之后,乳水忽然的如泉涌而至,自己惟念薄德鲜仁,竟能够以一片之念广化的心,上感动大士悲悯,诵经获福,确实一点儿不假,幸而能够编辑成为这本书发刻,因为纪录这段缘起,以敬告阅这篇的读者们。(南海慈航)

　　★荆山地方有位姓万名叫文玉的人,他讲到他自己持念大悲咒和心经,异常的灵验,能够逢凶化吉,起死回生,说之不尽,实在是他亲自身历所灵验的,回想到他的母亲病得很厉害的时候,衣衾棺椁,一切办理丧事器用,都已准备好了,他痛苦流涕,跪在观世音菩萨像前,虔诚的诵念大悲咒一遍,他的母亲渐渐的气转能够说话行动,继而想喝水吃饭,几天之后病就复元了。真是‘佛法无边’这不是虚说一段故事。(观音灵感录)

　　★有位姓刘名叫山英的人说,他自壬辰年冬天,读过了袁公了凡四训和俞公净意的灶神记后,深深的相信天道福善祸淫的道理。命是由我自己所立的,福也是由我自己所求的。欣欣然于癸巳年朝觐的时候,上书忏悔自己的罪过,每天跪诵观音准提名经咒,以祈祷母亲的寿命,至于救济众生,普利物类,他很欢喜奉行。他的母亲痼疾火气病忽然同时并发,来势汹汹胜于从前。他的母亲对他说:“我的病起于三十一年之前,时发即愈,今日你跪诵经文反而病势加重,岂不是我年老人福薄,而不能消受啊!”他哭泣著说:“实在是儿子诚心不到,妄念没有除掉之过!”当即焚香对天,叩头痛哭流涕,发誓除掉一切妄念,使他母亲的病早日痊愈。当时他的母亲滴水不能进口已有五日了,到了这天忽然想吃稀粥。他那夜里梦见所供奉的观音大士,招呼他的母亲同坐,给以绿水一杯,令他的母亲喝下,到了第二天病减了一半,再过几天病就痊愈了。三十多年来痼疾,从此以后永远不再发了。因此更相信感应的道理,如回应声。自此诵经更加虔诚。(信心录)

　　★清朝有位屠(姓)太守(官)潜园(名字)是浙江省钱塘县人,辛巳年秋天得危险重病,他在病中自己发誓以利人济物来为忏悔。一天夜里观音菩萨感应托梦,对太守说:“前世你在楚(两湖地方)中为某官时,遇事刻薄,殊有伤害仁厚,虽然公而无私,也要减少你的禄位,你又多戕杀生命,更得到短命的报应,幸而你在病中发誓愿心很坚固,念念都以普利救济众生为怀,无一点毫发的怨尤,幽冥之中,以你的福德折除,当然可以增加寿命,阴间法律惟有救生当可延生,且可加禄,更当加勉。”自此梦醒悟之后,于是举家戒杀,而且买物放生,到了明年春天,病即痊愈。(放生录书后)

　　★清朝有位姓邓名叫承沼,别号实峰,是广东省广州市人,早已受了三皈五戒,康熙戊申年五月,他的大儿媳妇黄氏喉咙里忽然生了双鹅,困难痛苦约有十几天,偶然有一天逢到弘赞和尚还山,乘船经过他的家门,承绍告诉“他的长媳危险病状,请问用什么方法能够得救”。和尚答覆他说:“观音大士的威严神灵,是不可思议的,能够以大无畏的精神,施救于众生。”当即授以观音救生经十句:“观世音,南无佛,与佛有因,与佛有缘,佛法僧缘,常乐我净,朝念观世音,暮念观世音,念念从心起,念念不离心。”承沼拿回教导儿媳自己持诵,将经抄本放置在床前。病人夜间看见字大数倍。第二天身体爽快,精神也安定。诵到第二天夜半,她的病疮,自己解决了,脓血溃烂均已流出,她就叫唤起来说:“我的病痊愈了。”于是要水来漱口,向大士像前虔诚叩头礼拜。恢复健康如平日。举家欣喜庆幸。一时远近大家喧传,大士慈悲力量,灵感报应的特别神速。(观音慈林集)

　　★安徽省休宁地方有位姓汪名叫居敬的,他十岁的时候,生患危险的痘症,医生都莫能治疗,他的哥哥名叫居仁于观音像前,焚香跪著持诵观音经号,从晚上达到第二天早晨,居敬恍恍惚惚之中,看见白衣大士手里套著尘尾,向他遍体拂拭,不吃药而病痊愈了。(休宁新志)

　　★江西省新建县西乡地方,有位李姓,聚集族人一块居住,约有一千多户,戊寅那年,该乡发生痘疫,死伤十有八九,惟李家合门清吉,大家很疑惑,往询他家必传有异方,他说没有,不过他家中很虔诚的供奉大士,并许愿施发白衣经一千卷。于是大众都争相效法,后来凡遇痘疫,都得庆幸无恙。(白衣经近验)

　　★山东省有位姓周名叫华卿的侍御(官名)年到四十岁后,得生两子,清秀不同其他小儿,同时染患痘症,凶险异常,医治毫无起色,两夫妇仰天痛哭著说:“若儿死去,我俩也必和他们俱死。”夜里梦见一个和尚对他说:“你俩夫妇没有听说过人有回天之力吗?假若即施观音经一藏,可以保全无恙。”到了第二天早晨,两夫妇于是盟誓发愿,洗心改过,力行方便,即刊经施送,两个儿子痘症都已痊愈。从此信仰供奉日更虔诚。布施也更广大,后来两个儿子都登科及第。(南海慈航)

　　★安徽省婺源县西乡岩前有一位戴生名叫鸿泽,他的母亲邓氏,平日礼拜大士,每年都很虔诚制施救苦神膏,道光十七年六月间,鸿泽族侄某,年六岁,染痘症,左眼已瞎,他的母亲夜里梦见一老妇人到屋内来,对她说:“这种痘症不是世人所能够医治,惟有乞求观世音菩萨,才能得救”,问什么地方所供奉的。答以邓氏心颇虔诚,得到感通已经有三年了。你何不往邓氏家中求救苦神膏呢?第二天早晨,她去到鸿泽家,哀求大士许愿求到了。医生诧为妄动,用灯火治瞎眼,一会儿眼睛突然掉出筋挂著没有脱落,全家惊恐怆惶,医生也逃走了。他的母亲又恳求哀祷大士,夜里又梦见前次老妇人命令持念心经二千遍,限两天念完,但氏不能诵经,邓氏代念如上数两千遍,仍贴神膏,左眼睛渐渐而入眼圈内,瞎而重明,痘症也痊愈。(海南一勺)