成佛，并不意味生命从此得到解脱。相反，佛陀证道后，还因吃凉食导致中风，若非及时服食药果，差点如魔波旬所盼，提前涅槃！

《佛说众许摩诃帝经》上记载了这么一段故事：佛陀放弃六年苦行后，在尼连禅河畔喝了牧羊女的一碗乳粥。他获得了前所未有的快感，之后来到一棵菩提树下开始静坐七天，证道成佛。这七天，佛陀不饮不食，跏趺而坐，入于禅定，跟心魔波旬做艰苦卓绝的斗争。

自古自今，这个世界总体还是好人多。一个商队途径此地，商队老板布萨婆梨迦看到一沙门不吃不喝，不免心生慈悲：不行啊，人是铁饭是钢，为何要如此跟自己过不去呢？于是商人叫人准备上好美味佳肴，以此供养修行中的佛陀。

赶巧，佛陀此时彻底摆脱心魔波旬的诱惑，证得无上菩提。当然，七天不吃不喝，身体早被掏空了。有此美味佳肴在前，连佛也不免不为心动。可佛还是拒绝了，因为他没有饭钵。

佛陀寻思：“我已成佛，如果用手抓饭吃，传出去将来肯定会有外道天魔笑话。况且，过去的佛菩萨从未听说过用手抓饭的，咱不能开这个先例。尽管饥肠辘辘，理性仍抑制着欲望。佛不语，没说不吃，也没说要吃，商人莫名其妙。

佛经说，四大天王明白佛的心思后，四人各以七宝为器，打造一个法钵。要么没碗，要么一下来了四个。佛无奈：“单接谁的礼其余人肯定不高兴，可我一张嘴如何用得了四个碗呢？”思来想去，佛最终决定以神通将四碗合一，做成个大金碗。

佛陀终于有了饭碗，开始享受他人生新阶段后第一顿美食，可过程却并不美好。饭前纠结时间太长了，饭菜早就凉了。佛是不能拒绝这顿凉食的，拒绝，那是断人慧命，最终，佛强忍着把冰凉的饭菜咽下肚。

不吃还好，一吃，完了，佛陀中风了！佛经上说：“（佛陀）忽觉体中而发风病，何以故？佛出世间示斯为缘，欲令众生知身如幻故。”且不管佛出于什么想法，佛的确中风了。

需要说明的是，中医说的中风有两种，有外风和内风之分。外风就是邪风入体造成的风寒，平常的伤风感冒都算。内风则是我们今天理解的中风，因血气逆乱，气脉痹阻，可能造成半身不遂、肢体麻木、口舌歪斜等症状。佛的具体情况佛经没说，我们不得而知，但情况十分严重。

佛经称，魔波旬得之佛陀中风后，“速离天界来至佛所，而作是言：‘善逝，汝今不安涅槃时至，我今请佛入大涅槃。’”波旬乃佛之心魔，本在成佛时就已被佛彻底禁锢。成佛后心魔又起，可见此番佛病得不轻，差点真的如魔波旬所盼，提前涅槃！

佛经称，佛以异于常人的毅力强忍着身上的苦痛，帝释天得知后，亲自到南瞻部洲，寻找一种叫诃梨勒的药果送至佛的面前，说这种药果“色妙馨香可疗斯恙。”这种神奇的药果在佛经故事中出现过多次，它的确是一味治百病的神药，医圣张仲景在他的《伤寒杂病论》中就有相关记载。果然，佛陀服食诃梨勒果后风病痊愈。

佛陀吃凉食中风的故事告诉我们：吃饭要趁热，有病赶紧治，坚信好人有好报！但佛也有自顾不暇的时候，咱平日里修佛求佛，先要有健康科学的生活方式……

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