【到已。即见阿弥陀佛。文殊师利菩萨。普贤菩萨。观自在菩萨。弥勒菩萨等

你看看这部经非常明了了，一到那个地方，不但见到阿弥陀佛，文殊、普贤都看到了。刚才我说了，文殊、普贤都会来，跟阿弥陀佛来接引你去的，你尽管放心。极乐世界在哪里？虚空这么大到哪里去找？用不著你来找，他来带你去。这个方便，不需要认识路，也不需要辨别方向，到时候佛菩萨来接引我们。我们这一看，大乘经里面所讲的这些菩萨，给诸位说，统统都在西方极乐世界。

弥勒菩萨他住在兜率内院，这是当来下生的弥勒佛。现在他没成佛，现在是菩萨，是释迦牟尼佛的后补佛。什么时候来？经上说五十六亿七千万年。这个年怎么算法？实际上你们自己也可以算得出来，兜率天他的寿命，你一算就晓得。四王天的一天是我们人间五十年，他的寿命五百岁。往上去加一倍，往上是忉利天，忉利天的一天是我们人间一百年，寿命一千岁，寿命也加一倍。再往上去是夜摩天，夜摩天的一天是我们人间两百年，寿命是两千岁。再往上去，就是弥勒菩萨住的地方，兜率天。兜率天一天是我们人间四百年，寿命四千岁，你这样一算就出来了。一天等於我们四百年，一年也算三百六十天，四千年，你一算就知道了。他那个地方寿命一到，他兜率天入灭了，到人间来降生，示现成佛。所以这一换算算成我们这个世间的年代，就是五十六亿多年，这个年数是这么样算出来的。

弥勒菩萨也在西方极乐世界，天天都去。他去干什么？向阿弥陀佛请教，听阿弥陀佛讲经，也为那些刚刚到西方极乐世界的人说法。他是唯识专家，我们要学唯识，到哪里学？到极乐世界去学，跟弥勒菩萨去学，这是走近路。所以现在还有些出家的，说起来都比我的资格老，所以我也不好劝他。他们给我讲，他们修弥勒净土，将来是到兜率天弥勒内院去见弥勒菩萨。好是很好，不容易，很难！弥勒菩萨门槛很高，恐怕不容易进去，要进他的门要修唯心识定，依照他的方法修「五重唯识观」，你要修成了就能相应了。所以在中国历代修这个法门的人很多，真正往生的很少，太少了，那就是条件很高。

他聪明，有投机取巧的方法，你条件那么高，我还是一样可以亲近你。走什么路？走极乐世界的路子。到了极乐世界，见到弥勒菩萨，「我想到你的内院去观光观光，好不好？」弥勒菩萨一定很欢迎，「走，跟我一道去」，就带你去了，这是走近路，不必修唯心识定就去了。人同此心，心同此理，我们想想应该是可以的，没有问题的。弥勒菩萨天天到极乐世界去上课，去听阿弥陀佛讲经，所以到了西方极乐世界，这些菩萨们天天见面。这是见弥勒菩萨，到弥勒内院一条很近的路。因为你就是到了弥勒内院，你想到西方极乐世界去，弥勒菩萨恐怕不会带你去。你是极乐世界阿弥陀佛的学生，弥勒菩萨另眼相看，把你当同学看待。为什么？他也是阿弥陀佛的学生，你去了也是阿弥陀佛的学生，你见到他称学长。我们要往生到弥勒内院，要喊他做老师，这不一样，这关系不相同。算算这个帐，还是到西方极乐世界划得来。

普贤行愿品大意 （第六集） 1988/1 台湾华藏讲堂 档名：04-004-0006