参禅打坐有什么讲究？可不是坐那就完事了，涨知识了

文|飞鱼讲坛

自古以来，我国就有“佛道不分家”一说，道佛两教是自古就在我国流传的宗教，至今已然有将近两千年的历史了。其实，我国自古有三大宗教，另外一个叫做儒教，这三个宗教都对我国的历史文化，做出了巨大的贡献。儒教，在历史的发展过程中，渐渐的没落消失了，目前，从古代传下来的，我国仅存的就是“佛道两教”了，其中佛教最为昌盛，道教的发展比较萧瑟

道教是我国本土宗教，产生于东汉年间的五斗米教；佛教起源于古印度的尼泊尔，于汉朝传入中国，不过比道教成立的时间要早二百年左右。二者在我国的历史上都产生了巨大的影响，佛教和道教在我国的发展，也是东西方文化的一种交融，他们有相似之处，也有不同之处。在佛道两教的修行道当中，大都是以打坐为主，修行功法或参悟佛法。汉传佛教和道教的打坐手法是一样的，二者可谓是相互借鉴。所谓佛教也有很多种，比如汉传佛教、附佛之教等等，其中，只有汉传之教与道教的打坐手法一致。

那么道佛两教的打坐有什么讲究呢？其实，这里面可有大学问，看完你就知道涨知识了。道教有云“是故神之所用者远，则所逸者近也”，这句话讲的是一个故事：白公胜是楚平王的孙子，是太子建之子。楚平王因故要杀太子建，因此，白公胜就和他的父王一起逃亡，不过在郑国的时候，太子建被刺身亡。在父王死后，白公胜一心想为父亲报仇，杀了楚平王。在平常上朝的之后，别人都走了，就只剩他自己，手里的鞭子刺破了自己的脸颊，自己也不为所动，他心中想的全是为父报仇。后来，就有人说“脸都可以不要，还有什么不能忘记？”

其实，这个故事就是在告诉大家，人的注意力应该放在人的身上，不要脱离人，就好像现在的社会人，一门心思就在手机上，而非自己或家人朋友身上。所以说，打坐的第一步，就是要心无杂念，聚精会神的不受外物干扰。其实我们每个人都可以的，只要你能平心静气，放空一切，不要想任何杂事，你也可以进入到一种神奇的状态，这不是什么神奇的事情，很正常，可能是你以前没那么注意。

要做到这些，你必须要找到你自己的心神，也就是自己的念头，然后控制住自己的念头。心神就是一个人的心思，所谓控制心神，也就是在打坐的时候，做到无欲无求，不去想金钱、美女、生老病死、荣誉、地位等等，一切外物所在。其实，这也是人们远离痛苦的一种方法，我们把心中的念头放在哪，我们就是什么样的，我们会因吵架而愤怒生气，是因为我们的心思都在这上面；我们会因玩耍而开心快乐，也是因为这个。

佛道的参禅打坐，其实就是来源于生活，他们能抓住生活中的细节，并且扩大。能学会打坐参禅，就能学会控制自己的心神，也就会让人能平和静气的，看淡人生，远离痛苦。参禅打坐有什么讲究？可不是坐那就完事了，涨知识了。对此，你怎么看呢？