(一)农药不如大悲心
你说果树不打农药,那生了虫子不行呀!
有时候打了农药,虽然保护了果树,但是你也杀生。众生就是这样,你杀我,我再杀你,互相轮回不已。你杀生有杀生的果报,有时候我们为了一口吃的,杀了很多众生。佛教对此也有解决办法,可以诵大悲咒。比如弄一桶水,诵大悲咒加持“大悲咒水”以后,就往树上喷。你要是心诚的话,以后这虫子就走了,就不再生虫子了。但得心诚,它有很大的力量。
选自《二〇〇五年九月初二行脚途中开示》
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我就坚决不打药。
像这种情况,你做得就很对了
。你不打药,虽然枣少吃几个,你要知道,你在别的地方消灾免难,你攒了多大的功德啊,是不是?将来有人护持你,蜜蜂最起码得感谢你,将来你没饭吃的时候,蜜蜂得帮助你,对不对?因为你供养它,它就要供养你。另外,你的枣生了那么些虫子,那虫子是为了照顾你呗,它才上你们家来生虫子。生虫子的目的无非是给你种福田嘛。它吃你们家东西,像拉拉队似的,它得喊:“哎呀,他们家太好啦!你有粮食给他们家啊。”它得告诉所有的佛菩萨,告诉观世音菩萨:“这个人修得才好!你看看我来他们家,吃他们家的枣,他都看到了、知道了,那么多人劝他把我们药死,他都不药,观世音菩萨你赶紧把他接走吧,这样的人可以成佛。”它得先替你“报告”去,是不是?所以说,这些功德你想没想到?
另外,虽然在这上面吃亏,在别的地方你可以占到便宜呀,消灾免难啊。另外,可以早成佛道。再说,差这几个枣?像这些栆已经生虫子的,应该把它收集起来别让大家吃了,包起来放到山上,放哪个树洞里藏起来,不让他们吃,叫那虫子自己自由自在地活着去呗。既然已经放生,干吗不放到底呢?还去咬它两口干吗,是不是?
我是不是在树上写几个施食的咒啊?
写不写呀,也不如放生功德大。你真实去做去,难舍能舍,而且把那个有虫子的挑出来,赶紧放生,别让大家吃了。吃时,你嗑出虫子,就算你不杀生,那虫子离开那个枣,还能活吗?它吃什么呀?你想没想这个。另外,大家都想吃枣不要紧,你花点儿钱,再买点儿枣给他们就完事了。虽然你们家有枣树,你买点儿枣也不算砢碜事(编者注:砢碜,方言,此处指没有面子,感到丢人),是不是?这没有什么关系。
选自《二〇〇一年八月二十八行脚途中开示》
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像我们这儿,就是这菜没生虫子之前先打药。
没生虫之前可以打药。因为啥呢?比如说,有些药不直接杀害虫,如果虫子再跑上去,不会死亡,这才可以。不是说我先打完了,它再跑上去死了,就不关我事了,那不行。对这个事,也可以诵大悲咒水洒一洒,都可以。我们因为想的是了脱生死,想成佛,不要在乎地里的收获这些事情,有时穷点儿修道好修,是不是?
选自《二○○五年九月初七行脚途中开示》
恭录于上妙下祥法师讲述的《放生护生》书籍完整版
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