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应对举止之间,你应该能够运用

应对举止之间,你应该能够运用得很贴切...
应对举止之间,你应该能够运用

心念的产生,就从你作用或不作

心念的产生,就从你作用或不作用中来不透过心王,一旦作用完毕了,那就 「人法俱亡」、「能所双消」,两个都不见了。...
心念的产生,就从你作用或不作

心定不动,生命起用!

  切记!若心他缘即是大脑起用;  而心定不动则是生命起用,法身发芽矣!………  透过「置心一处」能够滋长法身慧命,这是属于生命取向的思惟模式,而非大脑取向的...
心定不动,生命起用!

当你发现如何可以挂上的要领,

当你发现如何可以挂上的要领,就是开悟!心王的作用我不要,心王就开始萎缩, 那个心念的产生,你捕捉的力量就会愈强。逐渐逐渐的,它就转化过来,当尘境与心识接触时,心念的产生,...
当你发现如何可以挂上的要领,

心王属于住,这个住是存在,就

心王属于住,这个住是存在,就是第二念我们要讲「体中玄」的运作, 技术面来讲,它的深度很深,就是要先知道六根接触六尘境界,...
心王属于住,这个住是存在,就

心色二法是一非异

  若人欲了知,三世一切佛,  应观法界性,一切唯心造。  云色法非心是识性作用,即在第二念以后,以六识取相,故曰尘色之法与识用对应故。  色法若与心法相对应,则心即识...
心色二法是一非异

心的道路只有自己走上去

心的道路只有自己走上去!要了解自己─在什么样的境界里?脚站在那里?头顶着什么天?心境到达什么程度?  ……………  现在,行者已经彻底弄清楚,而且开始走...
心的道路只有自己走上去

心念的作用,要是有福报,那就

心念的作用,要是有福报,那就很幸福!心的作用是被「背景」罩住而起的,由于背景的不同,它的作用就不一样!  ────────────────────...
心念的作用,要是有福报,那就

很多的习气要先放下

很多的习气要先放下用心的方法你要懂得!...
很多的习气要先放下

师父!要怎么样导入萨婆若海?

师父!要怎么样导入萨婆若海?怎么导?让你吃茶去,你听不懂 要你禅堂坐,也坐不下?!  ……………  当个部份产生的时候,心念生或不生? 就从这里来。告诉各位...
师父!要怎么样导入萨婆若海?
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