我们读经的时候,你想着这一句经文是什么意思,那一段经文怎么解释,你就把这个佛经当成知识、当成世间的书来读了,得不到效果。读经的时候,我们一定要恭恭敬敬,念兹在兹,从如是我闻开始,一直到信受奉行,作礼而去,只是恭恭敬敬的念,一个字也没有错,字字分明,不求解义,没有妄想、没有分别、没有执着、没有怀疑,就是我们常说的离文字相、离语言相、离心缘相,这种读经就是修定,就是修根本智
摘自宏圆法师《阿弥陀佛四十八愿》讲义
台湾中台禅寺住持见灯法师
宽见法师:修行就像(培)养
道证法师:考古变今用—广
古人挣钱为三福,今人瞎忙
古书今读学内经,学习黄帝
口为祸福之门
焰口召请文(宋·苏轼)
座右铭
佛寺联语(选录)下
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