念佛人静坐也须念佛。非外道只静坐而已。念佛行住坐卧都可念
无论行住坐卧声默,都要字字句句,心中口中念得清楚,耳中听得清楚。默念不开口,心中仍有声,自己的耳,听自己心里的声,与开口朗念无异。此为念佛最切要之妙法,且不吃力。
楞严经大势至菩萨云:都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。耳能听得明白,则六根都摄无遗矣。如此而念,名为净念。净念能常相继,则可得念佛三昧矣。祈努力依行,决定可以出此五浊,登彼九莲。言不离正论、动不离正行、心不离弥陀。
居家佛堂的礼仪
有人说往生西方比来世做人
对甚深法义不能理解入心,
工作不顺之人应多礼拜地藏
工作场上的敬茶礼仪
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焰口召请文(宋·苏轼)
座右铭
佛寺联语(选录)下
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