佛教：三世因果中你命中的苦，佛菩萨都能能感应的到南无阿弥陀佛

佛教：佛说三世因果，六道轮回里你命中的苦，佛菩萨都能感应！

我们经常会说：“三世因果，六道轮回”。那么三世是哪三世？六道又是指哪六道呢？三世是指过去，现在，未来。我们活着的当下，只是一个偶然的存在。我们无法抓住当下，也无法抓住过去。所以佛又说过：“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得”就是说我们活着就是一次偶然，无论这偶然是多久仍旧是生命长河中的短短一瞬。

六道又是哪六道呢？六道包括：天道，修罗道，人道，畜生道，饿鬼道，地狱道。第一天道就是指天人境界，上天的神仙。第二阿修罗道，阿修罗在印度的梵文里的意思就是魔鬼，但是这个魔鬼可以享受人间的福报，就相当于现在社会上的有钱有权有势的人

。比如有的有钱人很好，会回馈社会做出很多贡献，而有的有钱人很坏这就是接近阿修罗道的行为，接近魔道的行为。

第三道就是人道，这三道是六道中的上三道。第四道就是畜生道，比人低一级的生命用四条腿走路，猪马牛羊等等，都是畜生道。第五是饿鬼道，这个世界我们有时可以看见，有时却又看不见。比如大海里的蓝鲸，体积庞大，摄取食物困难。但是又可以享受福报，可以在大海里自由自在。这等同于饿鬼道。第六道就是地狱道，这是一个无形的世界，我们看不到，是指生活在黑暗中的生命。

在大正藏第十七册的六道轮回经，正法念处经，诸法集要经都说明了三世因果，六道轮回受自身业力因果的作用。佛经上说，这世上所有的生命产生六道轮回等不同的生命现象，都是因为自身的身心的启动，而产生了力的作用。

就是说，我们所受的苦，所造的业都是我们自身为之。我们感觉到苦，就是因为我们自己的恶业感召，使我们感觉到了苦。我们在一些心灵鸡汤上经常会看到劝谏我们要接受苦，要苦中作乐，这是非常的正能量的。人生不如意事十之八九。何必要在苦中苦苦纠缠？

一念一轮回，我们想要出苦的境界，就要修缮自身，发出怜悯心，发出同情心，发出菩提心，才能脱离这苦海。

学习佛法，就是要通过佛法来拯救我们的心灵，给自己树立新的正确的正能量的精神力量。这就是我们的信仰。按照信仰，能使我们更好的去面对生活，面对苦难，面对烦恼，面对困境。

佛说：“万般带不走，只有业相随”，想要好的善果，好的命运，就要少做恶业，多做善事，多帮助他人，多行善举。勿以善小而不为，再小的事情，我们怀着慈悲心去看待，那就是我们的善业。勿以恶小而为之，再小的事，起来恶念，这恶业也会随身而至。

不要以为，我做了坏事，做了恶事，去给菩萨上柱香，去给菩萨上上供，念念佛，佛菩萨就能扫除你的恶业，佛菩萨就能保佑你一生顺畅。佛菩萨不是魔术师，不会扫除你身上的恶业和孽障，想要去除恶业，就要从心发起，勿生恶念。

“三世因果，六道轮回”，你所做的一切事，所造的一切业，皆在自己的身上，善业也好，恶业也罢，终会相随。想要减少恶业，就要多做善事，多施布施，努力去除身上的贪，瞋，痴。多行善事，已减少自己的恶业。每做一次善举，每行一次善念，善良的种子都会在身上生根发芽。久而久之，终会结出美好的善果。

我们自身所感受的快乐，痛苦，贫穷，富贵，皆因自身的业所起。想要善业，就要不断的修正自身，不断的改掉自身的恶念。愿从心起，心随所愿。心往善缘，善业就会悄然而至，心往恶业，厄运也会随之而来。

愿每个朋友都可以福慧双修，修得善缘取得善果。

祈福，南无阿弥陀佛！