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净土法门法师:《无量寿经》一天念三遍,念三年,用这部经来启蒙

发布时间:2024-04-21 01:03:49作者:心经全文网
净土法门法师:《无量寿经》一天念三遍,念三年,用这部经来启蒙

【一】、所以我劝人,要想入净土法门,先把《无量寿经》念三千遍,三千遍念下来,真的心定了。三年的功夫,不多,一天念三遍,念三年。但是重要的是要专、是要精,如果不专不精,三十年都没有用。专精,其他一切经论、法门统统放下,我这三年功力完全用在《无量寿经》上。不仅是口念,一定要把经里面的教训时时刻刻记住,把它变成自己的思想、行为,这才叫读诵。而不是把这部经每天念三遍,念给佛菩萨听,我是佛菩萨好徒弟,这没有用处,要把教训做到。你每天念,愈念得多,体会愈深,愈念得多,体会得愈广,你才发现经的义理无有穷尽!不要说三年你体会不完,你用一生的时间,一世的时间,乃至於你从初发心一直到你将来成佛,这个经里头的意思都没有止境。这是用这部经来启蒙,用这部经来奠定三资粮的真实基础,万万不能够忽略。四教法轮可以说就是《无量寿经》的展开,《无量寿经》的发扬光大,就称为四教法轮。这是说到西方极乐世界,研经、闻法得大自在。

——佛说阿弥陀经要解 (第三十五集) 1993/6 美国加州迪安萨大学 档名:01-011-0035

【二】、所以我劝大家,初学佛先把《无量寿经》念三千遍;有很多人误会,说是净空法师讲的,这个经念三千遍就会开悟;我没有说过这个话,我劝大家念三千遍,没有说念三千遍保证你开悟。你要真正会念,一心称念,三千部念下来,你的心就定。所以念经是修定,我常讲戒、定、慧三学一次完成。那个戒是什么?你要如法。什么方法读经?一心恭敬,这是读经的方法,如同面对世尊、面对阿弥陀佛亲临教诲,最极真诚恭敬心来读经,不是随随便便的,轻慢心读经没有效果,那不是修行。真诚恭敬心读经,你读一个小时,你一个小时修行,读两个小时你修了两个小时。修什么?有戒、有定、有慧。戒是如法,真诚恭敬是如法;展开经卷一心称念是修定,读经这个时期,没有一个妄想,没有一个杂念,这是修定;经文念得清清楚楚、明明白白,一个字没念错,一句没有念颠倒,这是修慧。所以读经是戒定慧三学一次完成,这是功德。

每天念,天天不间断,念上三年,我们这三年完成三千遍一天要念三遍,三年下来你的心决定清净,比三年以前要清净,烦恼轻、智慧长,这是效果,这是头一步。在佛法里面头一步求什么?求根本智,根本智就是清净心

。我用这个方法来修真诚清净平等,用这个方法,这是属於戒。

——大方广佛华严经 (第二七三卷) 2000/3/3 新加坡净宗学会 档名:12-017-0273

【三】、问:「许多师兄弟听说只需要念三千遍《无量寿经》,保证可以往生。因此为数不少的人都以念经为主、念佛为副,但也有人提出异议,请问何为正确?」

答:这里面确实是有问题。我过去一直教导同修,我们修净土先把《无量寿经》念三千遍,我没有说保证可以往生,这个话我没有说;「念三千遍」这个话我说过,我不保证你往生。谁保证你?我不知道。念完三千遍念完,用意在哪里?把心定下来。世出世间修学,第一个就是要把心定下来。用念经的方法把心定下来,定下来之后人就开智慧,心里头很乱很烦恼,这是不生智慧。心定下来之后,烦恼轻智慧长,这时候要解经义,经里面所讲的道理要懂,所讲的方法都要记熟,然后才能把经典的教训,就是佛菩萨教导我们的,落实到日常生活当中,落实在我们工作、处事待人接物之中,这叫真正学佛。

——学佛答问 (第二十三集) 2000/10/1 新加坡佛教居士林 档名:21-090-0023

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