出自净空法师《地藏经讲义》
这一次经济的风暴、经济的衰退,诸位看得非常明显,几乎每一个人都受到影响,我们仔细去观察,‘居士林’没受影响,不但没有影响,居士林的收入还增加。照一般说信徒们每一个人经济都非常困难,布施供养相对当然减少,这一定道理,为什么居士林的收入不减少反而增加,道理在哪里?布施。居士林布施多,大布施!在这样困难之下,它的布施是有增无减,所以它的收入也就有增无减。证明佛讲的话没错,财愈施愈多,你不怕布施,愈施愈多,我们从居士林最近一年来证明。你不施就没有,一般道场收入减少,为什么?看到经济萧条,我们要节省开支,要少布施,少布施你的收入也就少,果报就少了。居士林的李木源有智慧,收入少也要大布施,他不怕把居士林布施得干干净净,他不怕,居士林的收入源源不断而来。证明佛所讲的‘财布施得财富,法布施得聪明智慧,无畏布施得健康长寿’,你不布施怎么行?你怎么能得到?但是布施后面有果报,果报来了又怕你起贪心,这个事情麻烦,所以佛教给我们‘舍得’。舍得深一层的意思,你得到那个东西赶快舍,不要留;如果你施,得来的那个你再不肯舍的话,那又坏了,你又迷、又堕落了;永远去施,愈施愈多,施多得多。
诸佛如来,最近我们讲这二部经要细心去体会,阿弥陀佛大布施,所以他福报那么大成就极乐世界,极乐世界成就自己不受用,供养十方世界喜欢念佛修学的人供给他们,这是阿弥陀佛的大布施。《华严经》上毗卢遮那佛大布施,建立华藏世界,接引十方一切大乘的学人,提供他们享受,自己没有享受,佛做了一个最好的榜样给我们看
因此学佛的同修,尤其是在家的同修,无论从事哪一个行业,你既然学佛,学佛就要建立一个正确的观念,我为社会服务、为一切众生服务,不管是哪一个行业都是为社会、为众生,你以服务的态度去做,你会做得非常兴旺,你会做出殊胜的成就;你的事业愈做愈发达,愈发达愈要帮助别人,愈要帮助社会。自己生活节俭好,决定健康长寿,不可以享福;如果自己富裕,天天进补,这一补把你身体全部都补坏掉,健康的身体不需要补,一补身上一定有毛病,愈补是毛病愈多,到最后不可救药。我们细细观察古圣先贤他们给我们做的榜样,就知道自己应该怎样去学习。佛法里面讲,世出世间最殊胜的利益、最大的利益、无与伦比的利益就是布施,所以佛把它列在菩萨行里面第一条,菩萨行有六个原则、六波罗蜜,布施排在第一,在本经也特别提出来教导我们。在一切大乘经中,诸位稍稍留意你就会发现,世尊讲布施讲得最多,他有他的道理在。
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