朋友,我们说山林是真的,那是因山林是天地自然所造化,故真嘛;说那园苑、园观是假的,那是因人工凭思维所造,故说假嘛。现在人呀,大多毁坏真的、而又去乐意建造假的,要知道,假的不如真的好耶!朋友,其实我们没有多少精力去谈那些个世间风情,愚只是想借此以喻——我们这性是真的,因为能做【佛】的就是它;我们这心是假的,因为它常缘三毒而盖其我们的真性,就世间而言,只要我们未生起出离心,怎么样?再美也在轮回!是故,当存真去假以见性为要啊!
说到真性和人心,我就想起有位大德言:他说【人心死,道心活。道心乃先天之性
欲识庐山真面目,唯出庐山看庐山。
不识庐山真面目,只因身在庐山中。
朋友们,再谈谈我们的口业。爸爸给叔叔吵架了,我们做晚辈的敢在从中去挑拨吗?不敢,何也?他们是长辈故;再来,出家师父们闹过解时,我们做白衣者敢在从中去参与么?不敢,为什么?经中言若挑拨出家比丘过恶者,是速堕三途之重罪呢。是故,朋友啊,人非圣贤又孰能无过呢?修行是修我们自己,非干他人事!闲时常思己过、出语莫论人非。切记切记:勿念和尚过!
朋友,如果,您是一只凤凰,可不幸掉在鸡窝里了,不要紧,告君一个秘密,记住哦——:您只把鸡都看做是凤凰,这样您永远都是凤凰!反之呢?若把鸡看做还是鸡,久了,你这只凤凰也会成鸡!朋友,明白这是为什么吗?法由心生呀,自己是什么才会看别人是什么。安徒生笔下的童话【唐老鸭变白天鹅】的故事就是这样。很多人都想成佛,而起步就要这样开始!南无求智慧菩萨摩诃萨!
再来,我思前想后,送给朋友们一组惜福语——:
若知找钱犹如针挑土,用钱时就不要水推沙,是故,当惜福;
耗福叫挥金如土,享福应按身所取,是故,当惜福;
受用能养身则止,有余则要多思他方穷困,是故,当惜福;
有福,是君昔日所修,若任性耗用则将后必困,是故,当惜福;
生活中惜福若似惜金,晚年、来生无缺衣薪,是故,当惜福!
再来,说草鞋是船,爸爸是帆,载着我一心就想度达快乐的彼岸;说南无阿弥陀佛六字洪名是船,念佛人的心就是帆,看破放下,就能乘风破浪直出五欲苦海,就能直达安养彼岸!
说南无阿弥陀佛六字洪名是船;
说南无阿弥陀佛念佛人的心就是帆!
真看破、真放下,真的就能乘风破浪,直出五欲苦海,真的就能直达安养彼岸——南无阿弥陀佛!
心净时,您能听见地藏菩萨说:地狱不空我不成佛!是故,菩萨常住三途誓用金锡振开地狱之门;
心净时,您能听见观音菩萨说:众生有苦便牵我心痛!是故,我要闻声救苦;
心净时,您能听见佛说:那怕只为一个众生,为一个众生种上善根,我愿代他下受地狱之苦!是故,老人家往返娑婆八千次了!
心净时,您能听见爸爸说:草鞋是船我是帆,愿载我的儿女们度达快乐彼岸!
长大了,我才明白,明白了什么?原来他们都是一路人!
——朋友:禅茶快乐!
南无佛陀耶!
南无达摩耶!
南无僧伽耶!
南无阿弥陀佛!
摩诃般若波罗蜜!
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