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史上绝无仅有的僧人,三角眼,身形如病虎,却是明成祖第一谋臣

发布时间:2024-07-28 01:01:28作者:心经全文网
史上绝无仅有的僧人,三角眼,身形如病虎,却是明成祖第一谋臣

在明成祖朱棣策动“靖难之难”和夺取帝位的斗争中,有一位重要的谋士,他是一位僧人。成祖称帝后,官至太子少师,后世称其为“黑衣宰相”,去世后,又被追封为荣禄大夫、荣国公等官爵,这位出家又入仕的僧人就是明成祖时期的大和尚道衍。

道衍和尚,即姚广孝(1335—1418),十四岁出家为僧,法号道衍,字斯道。奇怪的是出家后的姚广孝,先跟随道士席应真学习阴阳数术之道。道衍游历嵩山寺时,偶遇相面奇人袁珙,袁珙说他:“是何等怪僧!三角眼,身形如同病虎,本性必好杀人。”道衍听后很高兴,出家人以慈悲为怀,道衍不以为惧,反倒引以为荣,另类的道衍令人可畏。

洪武年间,喜好佛家的太祖挑选高僧服侍各位亲王,并为他们诵经祈福。道衍被举荐给燕王朱棣,燕王与道衍十分投缘,后随燕王来到北平,住在庆寿寺。道衍经常出入燕王府,与朱棣论政议事。洪武三十一年(1398年),太祖去世,朱允炆即位。建文帝朱允炆开始逐步削夺各位亲王的权力,此刻的道衍力谏朱棣起兵反抗。朱棣曾说:“民心向着惠帝,怎么办?”道衍说:“我知道天意,不必议论民心。”于是道衍为朱棣出谋划策,密谋反叛,朱棣决心大增,暗地里挑选将校,招募军兵。燕王府邸,原为元朝宫殿,非常深广,道衍就在后花园练兵。还在地下挖筑地下室,周围秘密砌以厚墙砖壁和瓶缶等,日夜铸造兵器。在附近养了许多鹅鸭,用鹅鸭乱叫之声掩盖打造兵器之声。

建文元年(1399年)六月,燕府护卫百户官倪谅到南京告发燕王谋反,朱棣被迫起兵。恰在此时,忽然天气骤变,顷刻间狂风暴雨,朱棣大呼不妙,以为凶兆。道衍说:“这是吉祥之兆。飞龙在天,伴随着风雨。。瓦堕地下,表示将换成黄色。”于是,朱棣起兵,初战双方势均力敌,在攻打东昌失败后。道衍告诉朱棣:“不要攻城拔寨,要急速进逼京师。京师兵力薄弱,大势所趋,必可夺取。”朱棣听从道衍的建议,遂在淝河、灵壁等地打败了建文军队,乘胜追击渡过长江,进入南京。

朱棣即位后,授予道衍僧录司左善世。但论功行赏,道衍是朱棣的第一谋士,也是建议朱棣反叛的第一人,尽管他未亲临战场,但是朱棣战守机要之事皆取决于道衍,朱棣计谋天下,道衍绝对是幕后的操盘手。尘缘未尽的道衍,身在寺庙,常常着朝服衣冠上朝,退朝仍着僧服,真是出家入仕两不误。不过道衍乐善好施,多次受命外出赈济灾民,还把朝廷赏赐的财物都分发给宗族乡亲。明成祖永乐五年(1407年),道衍和内阁首辅解缙纂修《永乐大典》,此书是“世界有历以来最大的百科全书”。

永乐十六年(1418年),道衍去世,成祖非常哀痛,按照佛门礼仪将其安葬,追赠为推诚辅国协谋宣力文臣,特进荣禄大夫、上柱国、荣国公等官爵,谥号恭靖,成祖亲自撰写神道碑文记载其功勋。

道衍半僧半仕,是史上绝无仅有的僧人,说他追求功名,可他又疏于名利;作为僧人,他尘缘未

尽,出谋划策,参与皇权之争。他又乐善好施,以官差之职多次赈灾救灾,造福百姓。身为朝廷重臣,首辅谋臣,衣食住行不离寺院。因此看来,道衍和尚,僧也好,仕也好,都在做着自己喜欢的事,出家入仕两不误。这样看来,道衍确实是一位另类的僧人,另类的入仕者,他晚年写下的《道余录》,用历史反思的独特思维,再次诠释了自己对儒、释、道的理解,特别是对程朱理学作了批判的剖析,树立了自己为我所用,为世所用的理想追求,“我为济世”或许就是他一生追求的最高境界。

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