这五大类,头一个叫身见,我们六道凡夫都把身当作自己,佛告诉我们,这是错误见解里面头一条。身是什么?身不是自己。不是自己是什么?身是我所有,不是我。就像衣服一样,衣服不是我自己,这个衣服是我所有的。你看看,不但我们看错了,六道里面欲界天、色界天、无色界天统统都错了,都把身当作我。无色界天比我们聪明,为什么?他没有身体,没有身体他把灵魂当作自己,还是错了,灵魂不是自己。什么是自己?灵性才是自己。
灵魂不是自己,为什么?灵魂是假的不是真的。什么叫假?它会变,它有生灭。真的我不生不灭,有没有?有。在哪里?就在这身体上。身体上哪一部分?《楞严经》上讲得很好,波斯匿王也不知道这个事实真相,向释迦牟尼佛请教。佛教给他,告诉他事实真相,佛很有方便,波斯匿王跟释迦牟尼佛同年。佛跟他讲真我,真我在哪里?佛问他:你几岁第一次看到恒河。他告诉佛说,三岁的时候母亲带他经过这恒河,第一次看到恒河。佛就问他:你三岁看到恒河,你那个见,你见到恒河那个见,跟你十三岁的时候再看到恒河有没有变化?「没有,没有变化。」二十三岁呢?「也没有变化,我看得很清楚,三岁看的是这个样子,十三岁看的时候还是这样子。」佛问他:你今年多大年岁?「今年六十二。」他六十二,释迦牟尼佛就六十二,他们两个同年。他说:你现在看到恒河,跟以前看到恒河,有没有两样?「没有两样,见没有两样」。他说:你今年六十二,你比十年前身体怎么样?「身体不行,衰老了。」比起二十年前呢
?「更老了。」佛就告诉他:你看看你身体有老,你那个见没老,身体有变化,你天天老化,可是你的见可没老。佛就跟他讲:「会老的是假的,不会老的是真的。」波斯匿王算是聪明的,听懂了,会变的它有生灭,身体有生灭,见性不会灭,它没有老化,不生不灭。你说我们这双眼睛老花了,那个不算,那是你的机器有问题,你戴个眼镜不又看得清楚了吗?所以佛问的是见性,你能见的那个;换句话说,你能听的这个,能听的闻性,六根根性是真的。人身体灭了,有生灭灭了,灵性不灭,那才真的是你。你怎么会把身体当作你?怎么能够把眼耳鼻舌身当作我?自性在眼叫见,见性;在耳叫闻性;在舌叫味性,舌尝味;在身,身是触,接触。六根根性,佛常讲放光动地,那是什么?那是你自性,六根根性是我们的自性。迷的就叫它做灵魂,觉悟了它就是自性,迷的时候很可怜,出不了六道轮回,那就是什么?以为这个东西是自己,迷惑颠倒。悟了之后觉而不迷,他不会在六道,他就超越六道。
文摘恭錄—淨土大經解演義(第六十一集)2010/6/18 檔名:02-039-0061
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