出自净空法师《华严经讲记》

我们自己要反省，别人能做，我为什么不能做？我之所以不能做，就是放不下名闻利养，放不下贪瞋痴慢，放不下五欲六尘的享受，不就是被这些东西障碍了吗？你果然想通、觉悟了，我这些东西统统舍弃，我都不要了，得大自在，得大福报。境界提升，福报增长，自己命里头有福，而且这福报不断在增长，加速度的在增长。我这边舍掉，那边大福报来了。

跟着我的同学们，你们自己想想，我过去这五十年，我能舍，舍了之后，你看看后面来的一定超过前面一倍都不止。你要不舍，永远就不得。“舍、得”，你要懂得这两个字的意思，舍是因得是果，舍财得财，舍福得福。更进一步，你要想成佛，不想搞六道轮回，把你所得的也要舍掉，你就得大自在，你就入佛境界。

得到的不能不舍，为什么？不是真的。《金刚经》上，那是大智慧的教科书，“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”，这是世尊真实的教诲。六百卷《般若经》，我读了做一个总结，九个字，一切法“无所有，毕竟空，不可得”，所以舍是正确的，永远去舍。统统都舍掉了，你得到的是什么？尽虚空遍法界，前面我们看到二地到十地菩萨，各个游诸世界，你看看多自在！

我舍得很干净，我得自在，我什么都不要。你有个道场是累赘，你要管这些拉拉杂杂事情，好辛苦！我要这干什么？是众生你们有福，想修，找到我，希望我帮助你，我尽一点义务。我并不吝啬，我帮助你、成就你，你要好好的学；你不好好的学，我马上就走了。我才不稀罕这些道场，我不稀罕这个！我天天读经，我天天讲经，我广结法缘，走遍全世界，我的果报是受到大众的尊敬、欢迎，我就得自在了。哪个地方都希望我在那里住几天，讲讲经。全世界这么大的地方，我要是每个地方去讲一个星期，贵客！一年五十二个星期，我住五十二个地方，到哪个地方人家都把我当作贵宾看待，你说我多舒服、多自在！什么也不操心。

我常常教年轻的学生，你把道德养好，把学问培养出来，走遍天下，自行化他。我们为什么不学菩萨摩诃萨？菩萨摩诃萨没有自己的住处，什么都没有，到处游化，到处做客，绝对不做主。我们在这个世间，我们要使用权，不要所有权，要所有权的人很辛苦。使用权好像我住旅馆，我使用；所有权是老板的，老板很辛苦，要照顾；使用权，客人很自在。你要想通！这是宇宙人生的真相。诸佛菩萨永远拥有使用权，绝对不要所有权。永远做客，绝不做主，遍游虚空法界，这是真正得大自在。今天时间到了。

——摘自《大方广佛华严经》（第761卷）【诸佛出现于世故