回望故土

文 | 觉从

学习了《佛教的环保思想》这一课，我明确了两个认识：

一是从环境恶化到如今的危机四伏，并且始终得不到有效的逆转，是由于人类的欲望和贪婪所致；资源有限，贪欲无限，归根结底是人类的心灵出了问题。二是人类的幸福感，并非从大自然这个唯一的提供者处索取就可以得到满足。

通过前面几课的学习，我重新树立了三观。学习完本课后，我开始思考：环保与我的生活、生存环境有什么样的关系？

我之前没有想过我跟自己的出生地有什么关系，意识里喜欢环境优美、干净整洁的地方。后来家乡环境改变了，整个村子里的人把垃圾随处丢，脏水顺手往池塘里倒。没过几年，村子里的池塘成了一潭死水，一个周期后又成为一个个垃圾坑；田与田之间的路也因为你挖一下我挖一下而越变越窄，几乎不能通行；村旁边高山上的树，在我十多岁时就被拔得一棵不剩，几年下来，山土随着雨水冲刷，水土流失填平了之前深深的河沟，河流变成田了；没有了自然水，就依靠国家改革，从享受自来水到户的便利，到偷放自来水浇灌农田菜园；为了增加产量，连自己吃的粮食都放化肥农药……

表面上日子越过越舒服，物质越来越丰盛，村里人的寿命却越来越短了。二十多岁、三十多岁、四十多岁就因病离世的事例几乎年年都在发生。我除了唏嘘，无力改变什么。法义说人类的命运与自然息息相关。破坏赖以生存的环境造成各种自然灾害，形成二元对立。而人类和自然的关系是依正不二的。生存的环境破坏了，寿命也变短，因病去世多么无助。

而我似乎生来就不喜欢那个地方，翅膀稍硬就逃离了那个出生地，并且刻意不去想起它。法义讲：人与人的关系、人与自然的关系、自然与自然的关系，一荣俱荣，一损俱损。我与出生地的关系不是偶然的，无尽轮回中，这些众生都曾是我的亲人

。倘若没有那些触目的对比，我哪来这一世的经验体验？我应感恩那块土地及生存在那里的人示现了如导师所说的几乎一模一样的现象。

通过这一课的学习，我被导师的智慧和悲悯深深折服。一位出家人，远离红尘却把世事看得这么清晰和透彻，有如俯视着大地，了了分明地看着发生的一切，了了分明地看着自娱自乐的我。

内心再回望故土，眼睛起了一片潮湿。我没有为那块土地和生活在那里的人做过任何努力改善环境的事，而是在感受到环境的不好时，内心直接起了对立和逃避。我缺乏对出生地的感恩心、尊重心和爱心。我不喜欢可以逃离，他们却逃不了，只能相互毒害。过往我觉得没有能力改变什么，自己也是迷茫的；现在我通过修学佛法，内心获得了光明和希望，我应将这份光明和希望传递给生活在那块土地的人，以报众生恩和国土恩。