作者:许道敏
习近平总书记提出的“我将无我,不负人民”,短短八个字,底蕴深厚、意涵丰厚,值得深究。
翻看中外思想经典,不乏“无我”“无私”“奉献”“牺牲”的提法,都有导人向善的美好意图。在佛家看来,“无我”是指世界一切事物都没有独立的实在自体,都是因缘和合而生。道家经典也有类似对“无我”的论述。《老子》有云:“圣人常无心,以百姓心为心。”《庄子·逍遥游》也有“至人无己,神人无功,圣人无名”的说法,与“无我”近似。至人、神人、圣人,三者名异实同,都是指破除自我执念、摒弃功名束缚,追求物我相忘的境界。
王国维在《人间词话》中提出“有我之境”和“无我之境”两种境界:“有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩;无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物
。”“有我”与“无我”,可以用来品评诗词境界,也可以作为衡量做人境界的标准。“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。”改变世界包括改变主观世界和客观世界。在改造客观世界的同时改造主观世界,以改造主观世界的成果推动客观世界的改造,协同推进社会革命和自我革命,是中国共产党人肩负的伟大使命。从这个角度而言,习近平总书记的“无我”是忘我,是随时牺牲一切为了人民,全心全意为人民服务的宝贵精神,体现了对人民的深厚情怀。从人民性的角度说,中国共产党人所讲的“无我”是远远高于宗教文化当中“牺牲”意义的,是对“无我”一词的新解、新用。
俗话说,境界决定格局。《党章》总纲有规定:“党除了工人阶级和最广大人民群众的利益,没有自己特殊的利益。”可以说,中国共产党人的“无我”不仅仅体现为心中无私,更体现在“心中有民”。
“无我”境界更是成就“大我”的动力源。研读《习近平的七年知青岁月》《知之深爱之切》《习近平在正定》等著作,不难发现,习近平总书记始终把为群众办实实在在的好事放在首位。为此,他不远千里考察学习建成陕西省第一口沼气池,他骑着“二八”自行车走街串巷、解决问题,兴起正定调查研究新作风。始终同群众在一起,充分掌握基层事情和群众所思所想,党员干部才能克服盲目和慌张,做到胸有成竹、充分自信,不断创出造福一方的优异成绩。
习近平总书记的“我将无我,不负人民”,彰显了一种博大胸怀。这与“我是中国人民的儿子”“我是人民的勤务员”这些朴实而深情的告白一样,体现出大国领袖为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴,甘于奉献、勇于担当,矢志不渝的思想境界和责任担当。
在新时代新征程上,不忘初心,牢记使命,继续保持“无我”的崇高境界,中国共产党带领中国人民会创造出中华民族新的更大奇迹,创造出让世界刮目相看的新的更大奇迹。(许道敏)
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