一般人来寺院，我就劝他们去做义工，义工结束后，再去念地藏经或者拜忏。义工是不可缺少的。义工首先让人学会去奉献，去利益他人。人所以轮回，都是为自己想多了，才会去轮回。只有学会为别人想，这样才能保证走在道上。

要体会佛法的妙处，应该要有大心量。不是读几本佛经就懂了。国家主席的境界，我们平民百姓都无法懂，更何况是佛陀。那要怎么样，心量大一次，就接近佛陀一次。有人来求婚姻，感情，求孩子，我就劝他们去布施和念经。布施是第一，我们先奉献出来，才有资格说，我要得到这个回报，求到孩子或者得到健康。如果怀着自私的心，拜几拜佛，就想要得到佛法的妙用，很难。做世俗的事业，都要拼死拼活的做，那要得到佛法利益，哪有那么简单。

古来祖师，都是辛苦劳碌命，没有一个优哉游哉过日子的。虚云老和尚，他十九岁出家，到山上闭关拜忏三年，出来后为常住服务三年，后来到处寻访名师，又到三步一拜五台山，又燃指供佛，这里面种种艰苦。到了五十多岁，才开悟。可以说奋斗了三十多年。那开悟后到处，重兴祖师道场，期间更是受苦受累。这些老和尚一生，都是苦过来的。智慧开了，才出来弘扬佛法，度化众生，所以不容易。

人要入佛道，首先要慢慢放下自私，一点点放下。不要念几部经，忏悔几下，就有妄想，工资要涨，事业要好，感情要好。不容易。要得到佛法利益，首先要奉献给佛法。以前漳州许多老居士，跟我们去朝拜，他们很省钱，午饭太贵，他不舍得吃，就吃干粮充饥。但他们布施给道场，很舍得。他们有这个心，你说菩萨怎么会没有感应。在五台山时，我们念普门品，有个老人家，有天眼，就看到了天上有菩萨，跟着我们一起念。那这些老人家，不识字，但普门品，阿弥陀经，大悲咒，都会背诵。有位老菩萨，到寺院，就去洗厕所。所以说，以他们这颗心，怎么能不入道。所以他们得到佛法的利益，年纪大了，身体也健康，念经也跟着上，不会昏沉。倒是有些年轻人，业障重，走五台时，走路都走不过老人家。念经起来就犯困，打呵欠，头晕。

要得到佛法的滋味，不简单。有人说，我怎么都没有得到菩萨感应呢。几分心就有几分感应。比如说韦驮菩萨，他感应不？很感应的。以前宣化上人在东北，在寺院，别人聪明，累活粗活都不干，上人最笨了，他天天干粗活，种菜，挑粪，洗马桶，什么活都干。后来寺院要选住持，那选择谁呢，就请韦驮菩萨来定夺，抓阄。抓了三次，都是宣化上人的名字。

菩萨清凉月，常游毕竟空，众生心垢净，菩提影现中。众生心垢，就是为自己想的多。在三宝门中，仍然想着少付出，而多得到。这就是心垢。这个心，怎么能入道呢。修道修道，首先心要在道上。奉献出来，心就在道上。佛法说的，都是让人能去奉献。有几分奉献，菩萨护法就有几分护持

转自：福安观音寺 新浪博客