关于学佛者,大致可分类这两类人,这两类人,占据了所有学佛者,百分十九十以上,甚至还要多,难怪学佛的人很多,可历史上,真正成佛的或者学所有所成的人,却寥寥无几,其中原因,正是因为,下面这两类人太多。
我们大多数人都在这两类人当中,其中一类人,就是信佛的人,而另一类人,就是学佛的人。
信佛的人,往往身上都有相同的特点,这类人,喜欢烧香拜佛,喜欢念经放生,这类人虔诚的礼拜佛,忠于佛,可在这类人中,成佛的人却很少,甚至可以说是没有。
学佛的人,大多是学而不信的居多,也可以说,这类人以学佛为主,信也不会像信佛的人,那样深信不疑,而在这类人中,几乎成佛的,也是寥寥无几,甚至也可以说没有。
这两类人,一个信而不学,一个学而不信,所以才导致,大多数学佛信佛的人,很难成佛
。学佛要通过信解行证四个步骤才行,这四个缺一不可,只解只行只证,不信也是不行的,只信不解不证也是不行的,只信只行,不解不证,同样还是不行的。
所以说,那些信而不学不悟的人,最多只能收获一点福报,却很难见性悟道,而那些专研佛理,学而不信不行的人,如说食不饱,最终也只能悟到一点皮毛,却很难证得真果。
一个正信佛教的人,应该要信解行证才行,信不是迷信,而是信而不迷,先要相信佛说的话,在去了解用行动证明,佛说的到底是不是真的可信,这就是正信,那些深信和不信佛说的话的人,都属于迷信的现象。
深信不证就已经迷了,不信也同样迷了,只有正信,了解,行动,证实,这样的过程,才是正信的学佛过程。
我们学佛者要做第三类人,那就是学而又信,解而又证。学的是佛理佛法,信的是佛说的话,并通过了解和学习以后,采取行动,来自己证得佛说的,也只有自己证悟了,才真的是自己的体会。在自己没有体会之前,佛说的在好,那也是佛的果,而不是我们自己的果。
学佛要向佛学习,如果我们证佛所证得的,我们也就成了佛,如果我们能做到,佛所做到了,我们也同样与佛,没有了差别。佛是过来人,也是引路人,我们是未来佛,也是在迷茫中,寻找方向的人,我们只有先相信佛给我指明的方向,在去证实,自己才能走到佛的身边。
如果连信都不信,只能继续迷茫,如果佛一指路,你就盲目的朝着那个方向去走,也同样不行,我们要边走边思边悟,因为前方的路,也许会有南墙,我们要知道,南墙后面还有南墙,佛只能指明我们方向,却不能代替我们修行,学佛的路上,需要我们自己变通,自己跨越障碍才行。
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