位于河南省郑州市的郑州大学4月15日在新校区举行仪式,释永信正式受聘名誉院长一职。他首次以这个新身份对外亮相,并和学校方面负责人共同为“郑州大学少林文化研究院”揭牌,为获“少林与中国传统文化奖学金”的学子颁发证书。(4月16日中国新闻网)
关于少林寺方丈释永信的出世入世,总能引来四面八方的热议。正所谓匹夫无罪怀璧其罪,谁坐在少林寺方丈这个位置都能感受到火山口的炙热,更何况释永信这么一位把“入世”演绎到炉火纯青的佛界领袖。
都说释永信很忙,他的头衔有中国佛教协会副会长、河南省佛教协会会长、全国人大代表以及河南青联主席,而和教育界的联姻也并非孤版。2009年释永信就担任了河南大学体育学院的名誉教授,在接受杨澜访谈的时候,释永信笑谈自己“只是比划一些套路,套路不忘就行了。练功就谈不上了”,所以大家也别指望这个体育名誉教授能给同学们展示什么“十八铜人”“铁布衫金钟罩”等绝学。
佛教讲究“六根清净”,而作为指标性人物的释永信却积极入世,不仅头衔多,而且还接待外国政要、在网上公布少林武功和医宗秘笈,举办“功夫之星”海选,这让“释永信”三个字不断媒体上增加曝光率,这使得很多人质疑其目的,有感于难道红尘中的清修之地也免不了世俗的入侵?
善于打机锋的释永信却有自己的态度,“禅是佛门同道的生命功课,也是俗世志士的智慧修行
。”这话看起来有点“假大空”,恐怕是你我这等慧根浅薄之人无人参悟。当下社会和宗教两者融会贯通,是不争的事实。以前大家理解的“出世”“入世”,在如今已经概念模糊化。试看当下国内的名寺古刹,无不成了游人如织的场所。释永信作为人大代表就曾提案全国佛教寺庙免费,这更加让佛教理念全民化。人们担心类似释永信这样的佛教领袖,慢慢的转变成社会活动家,会不会影响到佛教正宗的清修精进。其实在佛教和俗世都有种说法,叫“小隐于野,大隐于市”。看破红尘隐居于山林之中,也只能是形势上的“隐”而已;真正达到物我两忘的心境,反而能在最世俗的市朝中排除嘈杂的干扰,自得其乐。
不管是名誉教授还是名誉院长,虽然看起来有点突兀,但细细想来,佛教精神文化的确需要和大学这样的知识源地进行互动,这本身和“佛法不离世间觉”的大乘佛教本质并不冲突。国内很多佛学院,就是具有这样功能的“高等院校”;而台湾、香港我们所熟知的星云法师、海涛法师,早已经和群众打成一片。对于释永信们的“不务正业”,其实也没必要太多苛责,毕竟旗幡没动,动的是我们的心。(长江网 谢伟锋)
编辑:牛甜
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