弟子周利槃陀伽愚昧的业因，被佛陀一语道出

佛陀的弟子周利槃陀伽，生性愚昧、驽钝，其他的弟子便请示佛陀：世尊，什么因缘使周利槃陀伽生而为人，却心性愚钝?佛告诉诸比丘：这是由于他过去生所造作的业因，而感得今生的果报。接着便为比丘们开示周利槃陀伽过去世的因缘。

昔日，在人寿二万岁时，有迦叶波佛住世人间，度化众生

。当时，迦叶波佛有二万名声闻弟子，皆住于婆罗尼斯国中，随佛修行。其中有一位弟子叫愚路。愚路是一位精通经、律、论三藏的法师，但始终吝惜教导别人，甚至连只有四句的颂偈都不愿意布施。愚路往生后升天，在天上寿命终了，便堕落到人间，出生在猪贩的家庭，长大后，以杀猪为业。在他居住的村庄内有一条大河，河的不远处有一聚落，村民们正准备迎接节庆的到来。于是屠夫心想：‘如果今天杀了太多只猪，倘若卖不出去，猪肉坏掉，便会有所损失，倒不如将猪只运到这个聚落再杀，还可以赚到更多的利润。’于是屠夫将猪绑在船上，打算渡河运到对面的聚落。没想到在渡河时，因为猪只间彼此碰撞，使得船身倾斜沈没，猪只纷纷落水溺毙，而屠夫则随着河流载沉载浮而下。

当时，河岸边有五百位独觉圣者依林而住。其中有一位圣者到河边取水，看到有一个人在水中漂流，不知此人是活是死?观察后发现人还活着，便以神通力将此人拉到岸上。之后屠夫醒来，发现附近有人居住，便循迹而去。到了独觉圣者修行的地方，屠夫至心礼敬圣者，并且住了下来;之后，更天天为圣者采花、摘果，侍奉所需。当圣者结跏趺坐，修习禅定时，屠夫看到了，也跟着仿效静坐，精勤修定，后来证得无想定，命终升到无想天;无想天命终后，则再投生到人间。

佛陀告诉比丘们：‘其实这位屠夫就是愚路比丘，也就是周利槃陀伽的前生。愚路比丘因过去生悭吝布施佛法，连一句一偈都不愿为人宣说，加上曾为屠夫，造就无数杀业，之后又修习有定无慧的无想定，生到无想天中。由此种种业因，才感得今生愚钝的果报。’佛陀于是教诫比丘们不应吝法，要以清净心为他人说法，对一切有情众生都要心怀慈悲，并且远离修习有定无慧的邪定。

典故摘自《根本说一切有部毗奈耶·卷三十一》

省思：

阿难尊者过去生中，因曾护持一沙弥用功，背诵经典，而感得多闻聪利的果报。周利槃陀伽尊者因过去生悭法，致使今生愚昧、驽钝。虽然有幸从佛出家，但听经闻法‘得前忘后，得后忘前’，仍要承受愚钝的果报。常言道：‘要怎么收获，先要怎么栽。’‘种瓜得瓜，种豆得豆。’可知，世间万法不离因果。希望得到良善的结果，必定要从因上着手行善。如同于因地上恭敬三宝、学佛修行、流布正法、饶益众生，最终必定感得无上究竟的佛果。