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心与心念有什么差别
心是主体，心念是客体，我们历缘对境时，常跟著心念走，就是反客为主，但自己还觉得很正常，这就是一般人错误的认知。解深密经说：「阿陀那识甚深细，我于凡愚不开演，一切种子如瀑... 
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心中有一个【高度】束缚着自己
有这样一个实验：往一个玻璃杯中放进一只跳蚤，同时在杯上加一个玻璃盖，;嗡的一声，跳蚤重重地撞在玻璃盖上。跳蚤十分困惑，但是它不会停下来，因为跳蚤的生活方式就是;跳，一次次...
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心不是佛，智不是道，还有过也
心不是佛，智不是道，还有过也无 公 案 师问南泉云：“心不是佛，智不是道，还有过也无?”泉云：“有。”师云：“过在什么处?请师道。”泉遂举，师便出去。 公案大意 赵州禅师问南泉...
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德森法师：观音灵感最近事迹两
德森法师：观音灵感最近事迹两则 观音灵感最近事迹两则(一九四二年一月一日) 德森 贵州高慧蔭居士，致妙真和尚書云，他家初生九日之小孙，忽於本辛巳岁八月十五日，患走马牙疳，不哭...
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心中牢记拜的是佛法
心中牢记拜的是佛法 曾经统一印度的阿育王，有一次，发心供养出家人。其中有一个小沙弥，也来参加应供。阿育王就为难了，因为在印度，即使贵为一国之尊的国王，见到出家人，也...
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德育故事：福慧中人之文彦博
德育故事：福慧中人之文彦博 文彦博。逮事四朝。任将相五十年。名闻四夷。平居接物。谦下尊德。乐善如恐不及。以太师致仕。封潞国公。卒年九十二。(《纪事本末》) 文彦博 宋朝 介休...
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德森法师：普愿同伦均沾法利
德森法师：普愿同伦均沾法利 普愿同伦均霑法利(一九四七年四月一日刊) 了公法师，净业功深，见地超卓。所着入香光室，上契佛心，下投机宜。感得叁宝龙天，同垂加护，迭降舍利，真令...
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德森法师：民国贫妇往生记
德森法师：民国贫妇往生记 民国贫妇往生记(一九叁叁年春撰) 浙江慈溪一贫妇，未知其姓氏。家甚贫，子不孝，常骂詈之。一日被子骂，心苦难受，诉之邻近寺僧。僧曰，汝已知苦，何不卖...
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徹彻悟禅师语录19
徹彻悟禅师语录19 彻悟禅师语录19.临终之缘生一念。必须存之以诚。操之有素。唯此一念。更无异念。 「净宗经典集要」 彻悟禅师语录卷上 嗣法门人 了亮等 集 彻悟禅师语录19.临终之缘生...
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心与心念有什么差别？
心是主体，心念是客体，我们历缘对境时，常跟著心念走，就是反客为主，但自己还觉得很正常，这就是一般人错误的认知。解深密经说：「阿陀那识甚深细，我于凡愚不开演，一切种子如瀑...