1佛教我们修学,首先教我们善护三业。一般经典里面讲到三业都是身口意,是这个排列法;《无量寿经》上不是的,《无量寿经》第一个是口业,第二是身业,第三是意业。
2佛为什么这样说法,用意何在?娑婆世界众生,特别是现在的众生,最容易犯的是口业,口造什么业?喜欢批评人。口业是妄语、两舌、绮语、恶口,批评人有的时候这四种都犯了,他自己不知道。
3所以佛在大经里教给我们善护三业,头一个是口业——善护口业,不讥他过。现在一般人对人,人家有小小的过失就恶意地批判,太过分了;别人没有过失则胡造谣言,那罪就更重了!有过失批判得恰如其分已经有过失,为什么?你不厚道
。厚道的人,懂得隐恶扬善,看到别人有过失提都不提,好像若无其事。4规过劝善这是有礼节的,你看到人家犯错,这个人能改过、能回头,你就劝他。什么时候劝他?没有第三者在旁边。没有人在旁边,你劝导他,他会感恩;有人在场,人家如果爱面子,他会怀恨在心。而且规过最多只能两次,第二次再劝不听,以后就永远不要说了。再说怎样?再说就变成仇人,那又何必?
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