我们再看下面注解，「《阿弥陀经》谓执持名号，得生净土之善男子、善女人」，举《阿弥陀经》上所说的，「其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。正符本经三辈临终见佛之说」，《弥陀经》上也是这么讲的，佛与圣众，现在其前。「其它如《称扬诸佛功德经》」，这里头又说，「若有得闻无量寿如来名者」，这就是说明净土宗念佛人，「命欲终时，一心信乐，念不忘舍，阿弥陀佛将诸众僧，住其人前，魔终不能毁坏斯等正觉之心。」这也给我们做个证明。佛在《称扬诸佛功德经》里头说的，说得很清楚，「若有得闻无量寿如来名者」，这就是他能有这个机会、有这个缘分，听到阿弥陀佛的名号。在命终的时候，他能够一心相信，这个乐是爱好，爱好西方极乐世界，我想往生，就是有信，这个乐是愿，有信有愿，念不忘舍，念念不忘。阿弥陀佛，将是带著，阿弥陀佛带著许许多多出家人，在他面前出现。他过去所造的这些恶，妖魔要找他索命，要找他报复，因为他念佛，佛在面前，这些妖魔不能得便，就是不能毁坏他正觉之心，佛在这个地方加持他、保佑他。这个也都增强我们的信心。

二零一四净土大经科注 (第三二二集) 2016/4/5 香港佛陀教育协会 档名：02-041-0322