你说念佛功夫念到一心不乱，那才叫念，叫正念。我们为什么念不到？就是妄想杂念太多，不但一心不乱你做不到，功夫成片也不行，就是最低的这个你都做不到。妄念太多、杂念太多，把我们的功夫统统破坏掉，这是我们要警惕的。要想功夫成就，你不放下怎么行？放下，从前章嘉大师告诉我，由外到内，先开始放下什么？身外之物，这个有道理。身外是什么？名闻利养、财色名食睡，你这个东西不放下，你要想里面谈的时候，谈不上，外面这层包围的先要把它放下。这个东西放下，你的心清净了，你的念头单纯了，再把这些微细的分别执著一样一样放下，就跟经典里面讲的层次，一层一层的提升，契入境界了。我们这个样子才能跟佛相应，才能住到佛家。住到佛家没有别的，就是你的直心、深心、大悲心完全现前了，无论在什么时候，无论在什么场所，你没有别的心，你就是直心、深心、大悲心。用我的话来讲，我们这么多年，诸位好懂，就是真诚心、清净心、平等心、正觉心、慈悲心，无论在什么场所，无论在什么时候，你统统都是这个心，那你就是住如来家。诸佛如来、法身大士统统都是这个心

文摘恭錄—大方廣佛華嚴經 （第二０六三卷） 2009/11/15 檔名：12-17-2063