【复次地藏。若未来世。有诸国王。至婆罗门等。】
这也是先说能布施的人。
【遇佛塔寺。或佛形像。乃至菩萨。声闻。辟支佛像。躬自营办。供养布施。】
前面这是讲“布施贫困”,这是“悲田”。第二段讲“布施塔寺、圣像”,这是“敬田”。先说能布施的人,举个例子,实在讲做这些、修这些福,也是人人都有分,只要有真诚恭敬的心来修布施,果报也如经中所说。
这个地方我们一定要了解事实真相,今天我们造塔、建寺、塑造佛的形像,将来得的果报,会不会跟经上所讲的一样?当然是一样。但是“布施”的缘要统统具足才一样,如果缘不具足,经上所讲的福报你得不到。前面所讲的那么大的福报,是以佛的慈悲心来修,容易得到。今天布施佛的塔寺、布施佛的道场,你首先要去观察,这个地方是不是真的有“道”。
建道场,我曾经跟诸位同修说过,自古以来不是说建了道场,到处去找修行人,不是的。那是攀缘,不能得福。应当怎么修?看到有真正修道的人,你才给他建道场,这个福报就大了
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