【解】《净影疏》云:“明值佛难。生当佛时,名之为值。目睹称见。此皆难也。
你生到这个世间,正好佛在世间教化,跟释迦牟尼佛同一个时代,有缘遇到,稀有难逢。见到佛了,听到佛讲经说法。
【解】诸佛经道,难得闻等,明法难闻。于中先明经教难闻。手得经卷名为得
。耳听曰闻。亦可领诵名之为得。耳餐(餐,采取也。)称闻。此等皆难。”故云“诸佛经道,难得难闻”。“遇善知识,闻法能行,此亦为难”。“善知识”者,“善”谓于我有益,导我于善道者。知谓知心。识谓识形。如《法华文句四》曰:“闻名为知,见形为识,是人益我菩提之道,名善知识。”“益”是利益。帮助我认识菩提大道,帮助我学习菩提道,帮助我、成就我菩提道上一帆风顺,这都叫“善知识”。
【解】故知此“知识”二字,为知心识形之义。故善知识亦称善友。相识相知导我于善之人,称为善友,即善知识也。又《圆觉经大疏十五》曰:“善能知真识妄,知病识药,名善知识。”
知道什么是真的、什么是假的,“知真识妄,知病识药”,知道你病在什么地方,也知道用什么方法对治,这样的人“名善知识”。
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