摘自净空法师《地藏菩萨本愿经玄义讲记》
在这一段文的前面,是法相唯识家所讲的,“一切法唯心想生”,这是事实真相。离开了心想,就没有一法、一相,而能自见差别。这是说明唯心所现的一切相,这个相是清净的、是平等的、是无障碍的,就是《华严经》上所讲的“事事无碍”。为什么?他没有分别心,他没有执着心,所以境界就是清净平等,无有障碍。这个事情,如果我们细心去观察,你看看婴儿,三、四个月的婴儿,五、六个月的婴儿,我们讲他还不懂事。什么叫不懂事?他还没有分别、没有执着,天真
。在这个时期当中,你给他糖他喜欢吃,他拉的大便他也喜欢吃。为什么会有这种现象?他没有分别、没有执着,糖跟大便是一样的,是平等的,没有障碍。可是我们才有分别、才有执着,那就不一样了。你就晓得障碍从哪里生的?障碍从念头上生的。这个念头是错误的,婴儿那个是正确的,那是对的。我们说他错,怎么吃大便,错了!在他,是我们错了。离一切妄想分别执着,这个法界是无障碍的、是无分别的,那是真的,真正相应。为什么?没有一样不称性,唯心所现;心就是真性,真如本性,真心。法法皆称性,所以我们常讲法法皆第一,没有第二。这是佛知佛见,这是正知正见,我们的想法错误了。版权所有:心经全文网