生佛体同

【佛告阿难及诸大众：汝等当知，有漏世界十二类生，本觉妙明觉圆心体，与十方佛无二无别。】

佛陀讲五阴魔境之前，先讲到一个观念说：汝等当知，在有漏的凡夫世界当中，分成十二类生，虽然他们由于过去的业力，所显现的果报不同，有些变成蚂蚁、有些变成蝴蝶、或者变成人类的众生，他的色身、内心感受、想法各式各样，但是在他们的本觉心性当中，它那一念清净光明的心体，跟十方诸佛的心体是无二无别的。

意思是说：我们一个生死凡夫，我们有很多的色受想行识，但是这个是因缘所生法，当我们把如梦如幻的五阴法拨开之后，我们一念明了的心性是如；而佛陀也是有五阴，佛陀叫法性五阴，我们叫有漏五阴；佛菩萨的色受想行识也拨开来，他的心也是如；这时候一如无二如，无二无别。

所以为什么我们说一切众生皆当作佛，主要理由就是─你有佛性，总有一天，你的佛性不会同意你这样颠颠倒倒过去的；它总有一天会发出一种真如内熏，一种真实的力量，来启动你皈依三宝─返妄归真。

就是我们这一念无量无边的颠倒妄想背后，有一个主人翁，虽然它暂时睡着了，但是它可没有消失，它只是暂时的睡着